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墨子游楚鲁阳年代考:兼谈出土材料所见楚国县大夫与封君之称谓
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作者:
郑威 来源:江汉考古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 鲁阳文君 县大夫 封君
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描述:关于墨子游于楚之鲁阳的具体年代,前辈学者有多种说法。本文通过对文献及楚简所见鲁阳文君身份及活动年代的认定,指出鲁阳文君并非鲁阳公,楚国县大夫与封君称谓有明显不同,然后结合对同时段发生的宋、郑"间邑
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假设连词"騫"、"即"使用情况研究——兼考《墨子·备城门》以下诸篇的成书时代
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作者:
张国艳 来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 居延汉简 假设连词 "節" "即"
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描述:虽然"节"和"即"可以相互通假,但它们之间的通假只发生在实词层面;在虚词层面,它们存在着不同.居延汉简假设连词只用"即",不用"节".假设连词记作"节"是秦国方言的特点,而"即"是六国方言中使用的字.汉以后的文献中书写简单的"即"取代了"节"節.
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墨子的美育理念与理想社会观
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作者:
霍然 来源:西夏研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美育 理想社会 社会观
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描述:墨子虽不满儒家的繁文缛节,但在社会理想和美育宗旨上却与孔子不谋而合,是一位对儒家思想观念既有不同见解、又有共同理念的另类持不同政见者。倘若抛开表面形式的不同,则儒墨两家的美育理念和理想社会观在本质上有惊人的一致之处。
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浅议墨子对古代和谐社会的构想
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作者:
王素香 来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 社会思想 和谐社会
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描述:和谐社会是千百年来人类不懈追求的社会理想。春秋战国之际的平民思想家墨子,把他心目中的理想社会描写为:贫富相济、尊重关爱,反对掠夺与战争;尚贤与能,公平竞争;节用爱财,合理利用有限的财富资源。这反映
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墨子的“节用”观对构建节约型社会的启示
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作者:
李清聚 范迎春 来源:河南科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 节约型社会
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描述:"节用"观是墨子思想的一个重要组成部分。民用、民利是墨子节用观的原则,节用、节葬、非乐是墨子节用观的重要内容。墨子的节用观对我们今天建设节约型社会具有重要的启示。
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论作为社会组织的墨子学派及历史命运
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作者:
何锡光 来源:周口师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学派 社会组织 力量 利益 历史命运
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描述:为实现其救世主张 ,墨子建立了作为表达社会意志、功能和利益的学派。他收授门徒 ,积极参与各个层面的社会政治活动。其彰明较著的表现是以社会集团、社会组织的形式进行的为宋国守城的“非攻”战争。这不仅体现
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读梁任公(墨子新社会之组织法)
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作者:
郭沫若 来源:创造周报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:读梁任公(墨子新社会之组织法)
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墨子“兴天下之利”的社会功利价值观
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作者:
陈厚忠 来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 社会功利 非乐 功利思想 尚贤 天地之性 道德责任 墨家学派 天命论 七患
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描述:墨子思想的核心是强调社会功利.他把“兴天下之利”作为最高的价值目标。围绕着这个目标建立起自己的思想体系,提出了他的“兼爱”、“非攻”、“天志”、“非命”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“尚贤”、“尚
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读梁任公【墨子新社会之组织法】
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作者:
郭沫若 来源:创造周报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:读梁任公【墨子新社会之组织法】
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论墨子思想与和谐社会建设
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作者:
吕莎 来源:北京化工大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子 兼爱 和谐社会 人际和谐观 利益和谐观
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描述:墨子思想是中华民族文化遗产中的重要组成部分,包含有强烈的现实关怀和和谐思想.墨子思想与现代社会所提倡的和谐社会有非常大的相似之处,其思想体系孕育着和谐的因素.墨子的思想体系对我们构建社会主义和谐社会有着重要的启示作用.