墨子“述而作”
作者: 王迎春  来源:指挥学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子“述而作”
墨子的“三表法”
作者: 庄春波  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  三段论  本  原  用 
描述:墨子的“三表法”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表法的基本范畴,也是墨学的基本方法工具。道家的“守一观
墨子》中的同义复词
作者: 杨雅丽  来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  同义复词  同义语素 
描述:春秋战国是汉语发展演进的重要时期。从《墨子》大量使用同义复词的情况看 ,当时汉语中已有为数众多的同义复词 ,同义语素并列组词已成为词汇双音节化的重要构词方式 ;现代汉语中有许多同义复词在先秦已经存在
墨子“非乐”浅说
作者: 肖飞飞  来源:赣南师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  墨子  音乐  墨子思想  先质而后文  剔除糟粕  大钟  文艺思想  合理内核  文艺观 
描述:墨子从他的政治主张出发,根据对当时社会状况的总结,提出了“非乐”的文艺论点。“非乐”是他的文艺思想的集中表现。对于这个观点,我们当然不要妄加评述,科学的办法是用历史唯物主义的观点来进行分析,以便剔除糟粕,达到吸取其合理内核的目的。 为什么墨子提出“非乐”呢 ?这在《非乐》篇中可以寻到解答。
墨子的人格精神
作者: 刘丽琴  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 人格精神    兼爱    义      墨子   
描述:作为先秦百家中“显学”之一的墨学,在秦汉后却渐渐衰微,几近湮灭。然而,墨子的人格精神在中华民族传统文化中的影响却没有因此而消失。历来都有很多的思想家、政治家高度赞扬墨子的人格精神。墨子所具有
墨子“义”发微
作者: 杨飞  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词:   墨子   
描述:“义”作为约束人们社会行为的准则,在历史上曾促进各种社会关系的和谐发展,在中国思想史上具有重要的地位和作用。不仅儒家将其作为思想纲领,而且墨家也从不同的角度对其进行了解释,墨子还把“义”作为自己
墨子》引书考
作者: 宋海峰  来源:东北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 考证  《墨子》引书  文献学思想 
描述:墨子》引书具有很高的文献学和思想上的价值。可用《墨子》中所引用的《诗》、《书》来与传世《诗》、《书》作对比,推求其原貌。同时,对引书所表现出来的墨子的文献学思想的探讨可以丰富对墨子思想的研究。某些
墨子“以天为法”的法的本体
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
墨子的认识是经验
作者: 李永生 张成权  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孙诒让  客观标准  认识论  真理  马克思恩格斯  三表法  孔子  经验论  言论 
描述:春秋战国之际,墨翟在中国哲学史上第一次比较系统地阐述了基本上是属于唯物论的认识墨子的认识论集中表现于他的“三表法”。什么是“三表法”呢?墨子说:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于
墨子的认识是经验
作者: 李永生 张成权  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的认识是经验
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