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- 论墨子“非乐”与“为乐”
- 作者： 张振台 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 为乐 城市防御 军事礼乐 价值
- 描述：本文通过辨析先秦"乐"的含义,指出否定者对墨子"非乐"思想的误解,探究墨子"非乐"思想的真谛,挖掘墨子以及墨家在制定和发展中国古代城市军事防御"礼乐"制度方面的重要价值。
- 以叛逆的名义继承:墨子非乐论
- 作者： 盖青 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 兼爱 礼乐
- 描述：从"节用"导出"非乐"在于加利于民,从兼爱而攻儒家宗法-君权等级制遂必非其等级化礼乐。孔子正乐,化浑朴古乐入小康之世礼乐;墨子以儒家不能兼爱,宁弃古乐而继古风,蒙背叛之名,得行古道之实。
- 墨子非乐学说之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 墨子学术思想 墨子非乐学说
- 描述：。希望能取消貴族一切不必要的花費，使人民能過著衣食無缺的生活。墨子的非樂學說就是在這樣的時代背景之下產生的。墨子所以非樂，主要原因在於「為樂靡費而不中萬民之利」，如果樂器利萬民的情況也像舟車一般，則墨子
- 墨子“非儒”与孟子“辟墨”
- 作者： 暂无 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孟子 墨子 《北京师范大学学报》 先秦思想史 公案 儒家 子学
- 描述：孔德立在《北京师范大学学报》2009年第6期撰文指出，墨子“非儒”与孟子“辟墨”是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面，但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上，墨子学于儒家，所以“非儒”才能切中要害。
- 墨子“非儒”与孟子“辟墨”
- 作者： 孔德立 来源：中国社会科学文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子“非儒”与孟子“辟墨”前后历经二百年，不仅是中国古代思想史上重要的学术公案，也是先秦诸子竞相争鸣的范例。在以往的研究中，多数学者只关注儒、墨之间相互否定与排斥的一面，而对于两者的共通点却较少
- 《墨子‧非儒》论评孔子的省察
- 作者： 汤智君 来源：联大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非儒篇 孔子 儒墨相非
- 描述：先秦時代，儒家和墨家並稱顯學，互相競爭，論辯詆訾尤為激烈。《墨子》書中提到孔子以及和儒者論辯的記載，散見於〈非儒下〉、〈耕柱〉、〈公孟〉諸篇章。直接描述孔子形象的三段文字，俱見於〈非儒下篇〉。儒家
- 论墨子非宗教家
- 作者： 牛建科 张希宇 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
- 描述：在中国古代思想家中,墨子的思想体系因存有"天鬼观"而独具特色。对于墨子的"天鬼观"是否宗教、墨子本人是否宗教家,20世纪的国内外墨学研究家存有很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是宗教家。墨子鼓吹"天鬼观"的主观动机,就是借助当时社会上大多数人信仰的"天鬼"的神秘权威,宣传和推行其以"兼爱"为中心的政治主张和政治理想,因而"天鬼观"是一种神道设教。
- 从《墨子》〈非乐〉谈《荀子》〈乐论〉
- 作者： 夏春梅 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 对话 非乐 乐论 乐器 演奏 听众 音乐与历史 音乐的本质
- 描述：座标交错之间质疑音乐的本质，从这五个角度完整观察音乐活动， 层层补充说明非乐的相关论点，检阅《苟子> <乐论〉提供一套讨论音乐的架构。墨子诘 问何谓音乐的本质，让苟子消化经典传统，整理出儒家音乐
- 墨子“非乐”与审美
- 作者： 聂振斌 来源：复印报刊资料(美学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子“非乐”与审美
- 历史语境中的《墨子·非乐》
- 作者： 唐应龙 吴齐 来源：湖北社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 语境 同情
- 描述：通过对墨子“非乐”语境的分析,结合当前社会实际,应该重新诠释墨子的音乐思想。墨子“非乐”思想是针对当时列国纷乱、民不聊生的社会现实提出的相应对策,也是对已经被儒家僵化为等级制度象征的礼乐(音乐)文化的矫正。