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论辩显奇才 较量见英雄——谈墨子止楚攻宋
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作者:
孙福源 来源:江苏教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 论辩 进步思想 英雄 云梯 行为 楚国 公物 正义 主张
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描述:《公输》以墨子止楚攻宋的生动故事,展现了他主张互爱、反对杀伐的进步思想和不畏强暴、扶助弱小的正义行为,同时,也使我们见识了这位雄于论辩和大智大勇的英雄。
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[0图]史记 墨子 吕氏春秋 双色版 中华传世经典文库
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作者:
千家诗注译 来源:北京:北京燕山出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:史记 墨子 吕氏春秋 双色版 中华传世经典文库
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[0图]中华传世经典文库 史记·墨子·吕氏春秋 双色版
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作者:
千家诗 庄子 冯聿飞校注 来源:北京:北京燕山出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:中华传世经典文库 史记·墨子·吕氏春秋 双色版
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[0图]中华核心价值观大讲堂 民主 墨子的平民之道
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作者:
周非 来源:长春:吉林人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:本书阐述墨子和墨家的思想精华:民主。其民主理论体系,即平民之道的内容包括:倡导了一个基于“人生而平等”的普世价值观:兼爱;设计了一幅基于为民兴利除害的民主政治蓝图:尚同;成立了一个基于行义的平民
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《墨子》与圣经节用观比较:兼论“节用”的现实意义
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作者:
高深 来源:圣经文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 《墨子》 圣经 限度 目的 意义
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描述:;就节用的目的而言,都既充满了对弱势群体的关爱,也有对个人节制品性的培养,防止淫逸失德。不同之处在于,墨家讲"节用"主要着眼于现实利益,而圣经讲"节用"则主要着眼于灵性追求。《墨子》和圣经对"节用"的倡导对解决今天的个人腐化堕落、贫富两极分化、资源挥霍浪费等社会痼疾,仍然很有帮助。
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墨子“贵生”的伦理机制及其现实意义
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作者:
郭智勇 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 贵生 伦理机制
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描述:的"生生之道"在伦理意义上的孜孜以求。墨子对"生"的追求强调在普遍意义上的德性之欲,故而以"兼爱"为机制,在"兼"的社会化过程中来表达对"众之生"的尊重。所以,"兼爱"是墨子实现"贵生"的伦理设计,"兼
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论孔子、墨子义利观及现实意义
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作者:
张宗磊 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义 利 义利观
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描述:处理现实生活中的义和利的关系 ,提出几点建议 :1 义和利都要兼顾 ;2 把义和利有机地结合起来 ;3 重视和发挥义的内在价值的功能。
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论全球伦理原则下墨子精神的现实意义
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作者:
陈振兴 来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 全球伦理原则 和平反战原则 适度消费原则 现实意义
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描述:本文提出墨子精神作为和世界各种思想平等对话的伟大学术思想之一,其可供利用的资源主要有两个方面:以义为主的和平反战原则、适度消费原则及反对消极消费的经济伦理原则。
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墨子的救治社会之道
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作者:
张立文 来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 夫子之道 兼爱交利 天志明鬼 三表法
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描述:墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道。墨学的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显
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墨子的理想社会评析
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作者:
张维薇 来源:云南师范大学哲学与政法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子,名翟,春秋战国时期鲁国人,我国古代杰出的思想家。以他为代表的墨家学派,曾在中国春秋战国时期思想纷呈、百花齐放的年代占据显赫地位,与儒家学派分庭抗礼,被同称为"显学"。墨子自称"上无君上之事,下无耕农之难",可见他既不是上层统治者,也不是直接从事生产的劳动者,他属于当时社
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