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- 《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
- 作者： 赵海玲 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
- 描述：墨子，名翟（约公元前468----前387），战国时期鲁国人，墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫，自称“上无君上之事，下无耕农之事”[1]p445（《墨子·贵义》），初“学儒者之业，受孔子之术
- 墨子和谐社会思想及其现代价值
- 作者： 周磊 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子和谐社会思想 现代价值 和谐 和谐社会
- 描述：提供了可供借鉴的思想资源。墨子的和谐社会思想与中国“和文化”一脉相承,是中国“和"文化的重要组成部分。它为后人勾勒出墨子心目中和谐社会的面貌:兼爱互利、反对掠夺和暴力;选贤与能、公平竞争;节用爱财、反对铺张。这种构想尽管反映了...
- 墨子义利观及其现代启迪
- 作者： 万钧 来源：华侨大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 尚利 贵义 墨子 义利观 兼爱
- 描述：墨子义利观是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚利贵义,主张“义”“利”统一;追求天下之公利为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为
- 《墨子》与圣经节用观比较：兼论“节用”的现实意义
- 作者： 高深 来源：圣经文学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节用 《墨子》 圣经 限度 目的 意义
- 描述：凡事要有节制,在财物的运用上有节制就是"节用"。《墨子》和圣经对"节用"都有丰富而具体的论述,二者既有相通之处,也有明显差异。在节用的限度和标准方面,都主张以满足最基本的生活需要为度,防止侈靡纵欲;就节用的目的而言,都既充满了对弱势群体的关爱,也有对个人节制品性的培养,防止淫逸失德。不同之处在于,墨家讲"节用"主要着眼于现实利益,而圣经讲"节用"则主要着眼于灵性追求。《墨子》和圣经对"节用"的倡导对解决今天的个人腐化堕落、贫富两极分化、资源挥霍浪费等社会痼疾,仍然很有帮助。
- 墨子对主体间互爱互利关系的建构及当代意义
- 作者： 成龙 来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 互爱互利 建构
- 描述：如何构建主体间互爱互利的关系?这是墨子思想的核心。面对战国时期各主体间互相残害、"交相亏贼"的现实,墨子对主体间的关系做了多方面的研究,提出了"兼相爱"、"交相利"等一系列交往原则。墨子的论述说明:主体间的互爱互利首先是思想情感的融合,而这种融合离不开物质财富的增长和现实法制的保障。
- 墨子“非乐”观的伦理意蕴及其现实意义
- 作者： 杨艳梅 来源：新视野 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “非乐”观 伦理意蕴
- 描述：民众的利益出发,反对奢靡的物质和文化生活,这在当今仍有一定的现实意义;但另一方面,墨子所提倡的功利主义音乐观,对于现代社会也有一定的消极影响。
- 墨子非乐＂观的伦理意蕴及共现实意义
- 作者： 杨艳梅 来源：新视野 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “非乐”观 伦理意蕴
- 描述：民众的利益出发，反对奢靡的物质和文化生活，这在当今仍有一定的现实意义；但另一方面，墨子所提倡的功利主义音乐观，对于现代社会也有一定的消极影响。
- 墨子“贵生”的伦理机制及其现实意义
- 作者： 郭智勇 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 贵生 伦理机制
- 描述：的"生生之道"在伦理意义上的孜孜以求。墨子对"生"的追求强调在普遍意义上的德性之欲,故而以"兼爱"为机制,在"兼"的社会化过程中来表达对"众之生"的尊重。所以,"兼爱"是墨子实现"贵生"的伦理设计,"兼
- 论孔子、墨子义利观及现实意义
- 作者： 张宗磊 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义 利 义利观
- 描述：处理现实生活中的义和利的关系 ,提出几点建议 :1 义和利都要兼顾 ;2 把义和利有机地结合起来 ;3 重视和发挥义的内在价值的功能。
- 论全球伦理原则下墨子精神的现实意义
- 作者： 陈振兴 来源：科教文汇 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 全球伦理原则 和平反战原则 适度消费原则 现实意义
- 描述：本文提出墨子精神作为和世界各种思想平等对话的伟大学术思想之一，其可供利用的资源主要有两个方面：以义为主的和平反战原则、适度消费原则及反对消极消费的经济伦理原则。