仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山
作者: 孟庆鹏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾说过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些说譬如一般游客在钱塘
从《读荀》、《读墨子》看韩愈新儒学
作者: 尹博  来源:周口师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩愈  新儒学  道统 
描述:韩愈在儒学发展史上有着重要地位。他对于儒学的主要贡献是在文化转型时期明确建立儒学道统,对此,《读荀》已有明确表述,《原道》则正式提出;其次是以开放的态势使儒学包容其他学说,《读墨子》体现了此观点。
论墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
美国学者墨子刻教授谈中国现代化与儒学传统
作者: 李宝琦  来源:上海社会科学院历史研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:1994年5月3日,美国学者墨子刻教授应邀到上海社会科学院历史研究所讲学。墨子刻(Thomas A.Metzger)出生于德国柏林,在美国哈佛大学获得博士学
[0图]墨子讲的兼爱的故事
作者:   尹武学  来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子(约前468  哲学思想  儿童读物  前376) 
描述:本书的主人公“兼”是东方哲学中墨家哲学的化身。墨家哲学的创始人墨子差不多是与孔子同一个时代的人。墨子是站在当时吃不饱穿不暖的贫苦阶层的立场上,对压榨和逼迫他们的贵族阶层进行猛烈抨击的古代哲学家。他
[0图]墨子:兼爱人生
作者: 陈伟  来源:武汉:长江文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子 
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墨子兼爱说平议
作者: 周富美  来源:台湾大学文史哲学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子兼爱说平议
[0图]墨子的兼爱与耶稣的博爱
作者: 暂无 来源:真理学会 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 博爱  墨翟  基督  对比研究  兼爱 
描述:内收文章2篇:墨子的兼爱与耶稣的博爱比观、墨子的兼爱非攻概念。
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:,墨子的其他社会主张均由此推演出来。兼爱思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。兼爱思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,非攻以兼爱
墨子“兼爱”思想研究
作者: 白波  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼相爱  交相利  天志  非攻 
描述:墨子提出“兼相爱,交相利”,这一重要命题是墨子哲学思想的主要内容之一,墨子认为天下的人应该相互热爱,实现共同的利益,实现“天下之利”。墨子所提倡的“兼爱”是一种博大的平等之爱,其最终目的是天下之大利
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