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- 仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山
- 作者： 孟庆鹏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾说过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些说譬如一般游客在钱塘
- 墨子的法律观评析
- 作者： 马作武 来源：法学评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天志 兼相爱 交相利 尚贤 尚同
- 描述：墨子是我国战国时期重要的思想家 ,他的学说中包含着一些重要的法律观。他以“天志”为“法仪” ,借助天的力量来塑造和设计社会的法则 ;他的“兼相爱、交相利”主张是其朴素平等观的表达 ,隐含着对人的基本权利的尊重和对私有财产予以保护的意识 ;他的“尚贤”论反映了小生产者参与政治 ,分享国家权力的愿望 ,但不能与欧洲早期的“民约论”划等号 ;他的“尚同”说既是对法律起源的一种认识 ,更是其君主专制主义思想观的高度概括。总之 ,墨子的法律观兼具积极和消极两面 ,反映了当时特定历史文化背景下小生产者思想追求的必然
- 墨子的理想社会评析
- 作者： 张维薇 来源：云南师范大学哲学与政法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子,名翟,春秋战国时期鲁国人,我国古代杰出的思想家。以他为代表的墨家学派,曾在中国春秋战国时期思想纷呈、百花齐放的年代占据显赫地位,与儒家学派分庭抗礼,被同称为"显学"。墨子自称"上无君上之事,下无耕农之难",可见他既不是上层统治者,也不是直接从事生产的劳动者,他属于当时社
- 墨子讲授教学法评析
- 作者： 杨卫星 赵洪尚 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 讲授教学法 启发式教学法
- 描述：《墨子》是墨子弟子记录墨子主要言行的著作，是墨子进行教育教学活动的 真实记录。在世界教育史上，墨子率 先实践讲授教学法。讲授教学法是教师通过语言，主动、系统地向学生传授知识的一种教 学方 法。墨子重视自然科学及军事科学的教学。墨子的教育活动大约在孔子之后。《墨子》 中提到孔子的问答教学法，孔子问答教学法的主要形式是学生提出问题，教师答疑。与 孔子不同，墨子运用讲授法，使弟子受其道，传其术。墨子教学法主要是一种启发 式讲授教学法。
- 构建社会主义和谐社会视阈下的墨子政治哲学思想评析
- 作者： 邢慧颖 来源：南昌大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 政治哲学 社会主义和谐社会 启示
- 描述：墨子的政治哲学产生于春秋战国时期诸侯征伐不断、民不聊生、诸子百家各显神通的时代。其“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“尊天”、“明鬼”、“非乐”、“非命”等思想主张虽有一定
- 试论墨子、荀子认识论之异同
- 作者： 张汉静 来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学汉文版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：试论墨子、荀子认识论之异同
- [0图]民国丛书 第4编 5 儒墨之异同、墨子学案、墨子大义述、墨学源流
- 作者： 《民国丛书》辑委员会 来源：上海：上海书店出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 丛书 民国 中国
- 描述：民国丛书 第4编 5 儒墨之异同、墨子学案、墨子大义述、墨学源流
- 墨子对礼乐传统的反思：兼论儒墨对礼乐态度的异同
- 作者： 吴默闻 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 礼 反思 儒家 比较
- 描述：礼在中华民族传统文化中占有重要地位。墨子熟悉儒家的礼乐传统典籍,对礼的态度与儒家有联系,更有明显区别。其联系在于他并不反对有益于治理社会的礼,其区别在于他主张节礼。他在反思西周礼乐传统的基础上,提出了包括"非乐""节葬"等主张在内的节礼思想。在社会剧烈变动的春秋时期,儒墨两家同样出于现实关怀而反思礼,却得出了不同的结论。儒家力主"克己复礼",回复西周礼乐之大统;墨家则反对一切繁文缛节,主张"背周从夏",走上了"节礼"的道路。
- 浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
- 作者： 周乐 来源：科教文汇(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 嵇康 声无哀乐
- 描述：墨子提出"非乐论"是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出"声无哀乐论"则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
- 浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
- 作者： 周乐 来源：科教文汇 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 嵇康 声无哀乐
- 描述：墨子提出“非乐论”是音乐史上一次重要论辩，而嵇康提出“声无哀乐论”则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系，但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上，有着一定的联系。