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- 仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山
- 作者： 孟庆鹏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾说过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些说譬如一般游客在钱塘
- 墨子人性论探微
- 作者： 胡兵 马继福 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人性论 自然人性 社会人性
- 描述：墨子是中国历史上高度重视人之本性、高度强调人的欲望和渴求的思想家之一,其中,人的欲望和渴求(人欲)是墨子人性论的逻辑起点,它包括自然人欲和社会人欲。人性作为人的本性和本质,也包括自然人性和社会人性
- 墨子人性论研究
- 作者： 胡兵 马继福 刘竞艳 来源：社科纵横 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人性论 自然人性 社会人性
- 描述：人欲即人的欲望和渴求,包括自然人欲和社会人欲;人性即人的本性和本质,包括自然人性和社会人性。人欲是人性的内在根据,人性是人欲的表现形态。墨子人性论分为自然人性论和社会人性论,其中,自然人性表现为欲生
- 墨子人性论浅析
- 作者： 陈山漫 陈春华 来源：湖南人文科技学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人性论 人人平等
- 描述：人性论是关于人性本质的论题,对墨子人性论思想的研究不能囿于对人性善恶的探讨,可从多方面加以观照。墨子的人性论思想主要体现在提倡人人平等、反对天命论、主张尚贤举能、崇尚功利主义等四个方面。
- 浅析墨子之人性素丝论
- 作者： 梁霞 来源：聊城大学学报：社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人性素丝论 墨子 意义
- 描述：以显学墨家学派人性素丝论为代表的天赋自然论，认为人性本如丝，无分善恶；人性易受环境染习，可以为善，亦可为恶；人性的善恶完全是后天教育、环境熏陶的结果。后天的教育与环境之于人就像“染缸”与“素丝”。该
- 《墨子》“非命”与儒家的“命”
- 作者： 张德苏 来源：山东大学学报·哲学社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “命定论” “命正论” 儒家思想 《墨子》
- 描述：。《墨子》的偏頗是可以理解的，因為儒家的“命定論”具有負面效應，尤其是在普通民眾中；儒家後學也有將“命定論”引向消極的弊端；同時墨家自身理論目的是社會實踐，而非理論探討，使之無暇對儒家命觀進行細緻的整理分析。
- 对墨子批评孔子儒家的几点看法
- 作者： 陈颖聪 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 天命 鬼神 宗族血缘纽带
- 描述：儒墨对立，这是春秋之际思想史上的一件大事。墨子对孔子儒家的批评，主要表现在对“天”、“鬼”、“厚葬久丧”及“礼乐”方面。这些批判的中心内容，则是墨子的“兼爱”与孔子儒家有差等的“亲亲”之爱的矛盾，是
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：等方面的规范可以看出墨家并未弃绝礼乐在人类社会中存在的意义。进一步看,《墨子》之所以批评儒家所宣扬的礼乐,一则是与其鲜明的现实关切与普适主义情怀有关,再则是其功效主义内在要求。墨家对儒学之批评无疑提醒后儒反思礼乐的实际功利及礼乐的普适性等问题。
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：等方面的规范可以看出墨家并未弃绝礼乐在人类社会中存在的意义。进一步看,《墨子》之所以批评儒家所宣扬的礼乐,一则是与其鲜明的现实关切与普适主义情怀有关,再则是其功效主义内在要求。墨家对儒学之批评无疑提醒后儒反思礼乐的实际功利及礼乐的普适性等问题。
- 试论《墨子》的“非命”对儒家之“命”的批判
- 作者： 廖芬芳 来源：华章 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 儒家 非命 命
- 描述：《墨子》中的"非命"思想对儒家的"命"观进行了激烈的批判,认为儒家的"命运论"于人、于社会都是不利的。本文试图全面把握墨家"非命"思想对儒家"命"观的批判,并指出其历史意义和局限性。