墨子的“兼爱”与“”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
墨子明鬼思想探微
作者: 黄永杰  来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子  墨子  康德  兼爱  天志  明鬼 
描述:新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系,以其“论”取代了传统的天命观。 从内在联系看,墨子思想的核心是“兼爱”,然而明鬼在墨子
墨子·中》“胡”字之传统释义的商榷
作者: 杨机红  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  琐罗亚斯德  胡 
描述:墨子·中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,予之不详”部分的解读是重点,还要对《中》的“胡”字分析的重视,通过墨书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。
·明鬼·非命:墨子哲学研究
作者: 魏义霞 姚胜  来源:哈尔滨师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  法天  明鬼  天命  非命 
描述:墨子哲学独具特色,主张、明鬼和非命。即上天才是宇宙间吉凶祸福的真正主宰,实际上是借之口呐喊自己之想而不敢言者;明克即人们的一切吉凶遭遇和命运都是鬼神赏罚操纵命运的结果;非命即人的命运非
墨子的“”论与“天人”伦理
作者: 翟双萍  来源:天津师范大学伦理学教研室 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二十世纪九十年代,墨学引起国内外学者的热切关注,学者们从不同的认识基点,揭示了墨家在政治思想、经济思想、教育思想、军事思想、逻辑学等方面的当代价值,把墨子之学从清代以来的文献整理引入深层文化思想内涵的研究。但墨学研究中存在的某些不足或缺失,也是毋庸讳言的事实.
关于墨子”“明鬼”思想的形成
作者: 张婷婷  来源:东北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天志  鬼神 
描述:墨子及其所建立的学派,在先秦与儒家并为显学,地位显赫。“”、“明鬼”是墨子思想的重要部分,为墨家体系中不可缺失的一环。墨子将尊事鬼作为其推行政治方针的手段,用大篇章来论证以及鬼神的真实
墨子”“明鬼”思想研究
作者: 张龙梅  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天志  明鬼 
描述:墨子”“明鬼”思想研究
墨子鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
试论墨子相爱交相利思想
作者: 张贺敏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子和利紧密结合
墨子“兼相爱、交相利”的管理观
作者: 李红敏  来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  “  兼相爱、交相利  ”管理  当代启示 
描述:的消费管理、兼爱非攻的军事管理作为具体的实施方法,以“”、“明鬼”作为自己意志的化身,手中治世的法杖,推行“义事”的强力保证。这就是墨子理想的社会境界,也是他一生为之奋斗的目标。 第三部分,主要探讨