墨子为印度人辨辨
作者: 许慕贤  来源:国学丛刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子为印度人辨辨
墨子老子是印度人的考证
作者: 卫聚贤  来源:认识周报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子老子是印度人的考证
孔子墨子论难文言范式流变考论(上):华夏文言哲学发微
作者: 周兴生  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 事辞称  法语  语经三物  辞论三要素 
描述:华夏哲学有否论难能力是一个不曾讨论、但却关乎其文化体系价值的问题。考释揭示,孔子、墨子皆重视文言哲学。孔子倡导法语以规范论难文言。他还概括六典为经。其文言范式正确性来自演绎性。经之质在事辞称,其哲学
墨子宋人考辨——兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说
作者: 王增文  来源:史学月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  鲁国  印度  鲁阳  《吕氏春秋》  考辨  宋国  复音词  孙诒让  《史记》 
描述:墨子宋人考辨──兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说王增文墨子姓墨名翟,是战国初期著名思想家,墨家学说的创始人。但墨子究竟是哪里人氏,历来看法不一,至今仍有宋国人、鲁国人、楚国鲁阳人、印度人四说,莫衷一是。墨子究竟是哪里人呢?详考有关史料,笔者认为,...
从墨子文化到袍哥文化
作者: 周万国  来源:群文天地(贵州) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化  墨子  袍哥  战国时期  “兼爱”  “非攻”  孔子  老子 
描述:(一) 战国时期的墨子,与孔子、老子为儒墨道三家之一。墨子文化的精髓,是他倡导的“兼爱”、“非攻”、“非命”学说。
[0图]墨子文化读本
作者: 高永宏  来源:南京:江苏教育出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  教材  高等职业教育 
描述:墨子是先秦时期著名的思想家、教育家、哲学家、政治家、科学家和社会活动家,是我国古代重视职业教育、重视技能教育的第一人。通过对墨子文化的学习,让学生吸收其丰富的精神营养,不断提高自身素质和文化修养。
墨子文化遗迹探源
作者: 杨琪 熊世军  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尧文化  墨子故里  可考遗迹 
描述:文化为中华民族的源头文化。作为华夏民族的祖先,尧文化标志着华夏文明的孕育和形成。石人山复名尧山,一下子把这座山追溯到中华民族的源头位置上,使这一“中原独秀。尧山文化展现在世人眼前。尧文化是以唐尧为
墨子与墨文化
作者: 孙晓琴  来源:文史杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  文化  儒家典籍  手工技艺  《春秋》  墨家学派  《诗》  《书》 
描述:众所周知,墨子(约前468~前376)本名翟,鲁国人,或说是宋国人,出身平民,精通手工技艺,可与鲁班相比。墨子曾做宋国大夫,却自称是鄙人,自诩上无君上之事,下无耕农之难,同情农与工肆之人。墨子活跃在在孔子成名之后、孟子成名之
论墨子的文化
作者: 徐华  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  文化  优良文化 
描述:墨子的文化观 ,以对文化起源的功能主义解释为基础 ,强调文化应是健康和积极向上的 ,应当为民众服务、为社会服务、为现实服务。墨子认为 ,这不仅是文化建设及发展的核心与主旨 ,同时也是文化比较和判断
[0图]中国传统文化读本:墨子
作者: 暂无 来源:长春:吉林人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:中国传统文化读本:墨子
上页 1 2 ... 4 5 6 下页