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圣王与君子——《墨子》政治理想的形象表达
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作者:
卫晶淼 来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 圣王 君子 墨子
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描述:。以此,本文以《墨子》文本为基础,从文学角度阐释墨学,集中探讨其中的“圣王”与“君子”两类形象。并在探讨中注意与先秦儒学进行对比,以期更清楚地说明问题。 论文前言部分,主要总结墨学研究的概况,交代论文
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[0图]科圣墨子
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作者:
墨子研究中心 来源:济南:齐鲁书社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家
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描述:。毛泽东高度评价:“墨子是一个比孔子高明的圣人”。早在2300多年前,他的《墨经》中就包含了丰富的关于力学、光学、几何学、工程技术知识和现代物理学、数学的基本要素。墨子是一个百科全书式的“平民圣人”,被称为“科圣”。打开本书,让我们一起走进“科圣”墨子的世界。
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玩家:墨子(王淳墨)作品:TAU火战士
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作者:
暂无 来源:模型世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战士 TAU 作品 墨子
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描述:渣涂可耻啊渣涂可耻。两个小时速涂完全是对手法熟练度的考验。今天新撰组配色火战士做得是一点都不修边幅。反正就是换了涂装欢乐战锤了
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王充对於墨子及其学说的认识与评论
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作者:
白峥勇 来源:逢甲人文社会学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 王充 论衡 墨子
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描述:已不甚清楚。然而,《後汉书》谓东汉王充其人「博通众流百家之言」,是以笔者拙文之作,透过检视《论衡》一书,分别论述王充以孔、墨聯名并举之现象、援引《墨子》典故论事析理与反对「非命说」、批评「明鬼」「节葬」思想乖错相违等,藉此角度观察王充对於墨子及其学说的认识与评论为何。
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科圣墨子:“欲养其指,智不知其害”
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作者:
管斌 来源:知识与生活 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:科圣墨子:“欲养其指,智不知其害”
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浅析高邮王氏运用“对文”校释《墨子》之得失
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作者:
袁宇 董博静 来源:海南师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 王念孙父子对文 读书杂志 墨子 校释
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描述:高邮王氏父子在《读书杂志·墨子》中大量运用“对文”之法对《墨子》予以校释,校勘“误文”、“衍文”、“脱文”、“乙文”和“误校”,并以此法训诂释义.王氏父子的校释尚有存疑,文章提出运用“对文”校释应注意的问题.
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王充对於墨子及其学說的认識与评論
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作者:
白峥勇 来源:逢甲人文社会学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 王充 論衡 墨子
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描述:王充对於墨子及其学說的认識与评論
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《墨子间诂》城守诸篇对王氏父子注释的取舍
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作者:
易敏 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙诒让《墨子间诂》 王念孙《墨子杂志》 文献考证
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描述:本文以《墨子间诂.备城门》等7篇为例,从对王念孙、王引之父子考释的取舍中考察“间诂”的内容与结论,并从中探究相关的考释方法问题。孙诒让引用王注98次,有异议处13例,本文从三个角度分类举例分析,认为
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为往圣继绝学:纪念中国墨子学会成立20周年
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作者:
刘惠文 来源:企业家天地(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 征文 中国墨子学会 1992 成立20周年 纪念
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描述:本文简要梳理了墨子创立墨家学派以来的学术流变,追寻代表手工业者的劳动民众学说在古代难以承续和弘扬的社会历史缘由,说明近代“墨学中兴”只是适应中国社会急剧转型的需要。本文的重点在于忆述20世纪90年代以来,即自1992年中国墨子学会在墨子故里山东省滕州市成立至今20年里接续墨家文化和弘扬墨子精神的主要经过,并对继承和发扬传统文化这一盛事的主要值得纪念和表彰的人和事迹,给予个人所认为“必需”的评说。
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社会学视域下《墨子·号令》文化专有项的英译对比——以汪溶培、王宏译本和李绍崑译本为例
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作者:
邹素 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 社会学 《号令》 文化专有项 英译 对比
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描述:翻译的社会学研究离不开对文本的适度回归,因为在文本分析中可以发现各种社会文化因素是如何介入到翻译的选择过程中的。文章选取了汪溶培、王宏和李绍崑的《墨子·号令》英译本,对比这两个译本对《号令》篇中文化专有项的翻译方法,探讨译者惯习和所拥有的文化资本是如何影响其翻译选择的。