墨子思想体系的核心——义
作者: 杨飞 刘海华  来源:河北科技师范学院社科系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在大主张之外。利核心说,义核心说
墨子与日常生活
作者: 可晓锋 董赟  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  十论  日常生活  人道化 
描述:20世纪以来,在对人类生活的忧虑与反思中,"日常生活"进入到研究视野,但是罕有从"日常生活"来审视和诠释墨子思想的;从日常生活维度来审读墨子,其发的根底在天下人的"日常生活",其旨归是天下
墨子“三表法”与“”研究
作者: 林树军  来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  墨学研究  人文哲学  政治思想  三表法  十论 
描述:墨子“三表法”与“”研究
西方汉学家葛瑞汉《墨子》研究述评:以墨子为重心
作者: 蔡莹莹  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 葛瑞汉(A.C.Graham)  墨子十论  墨分为三 
描述:本文介绍著名西方汉学家葛瑞汉的墨子研究,主要以"墨子"为讨论重点。本文第一部分简介葛瑞汉之学术研究概况;本文第二部分分别讨论葛氏提出"分为三"与篇次关系之理论,共有:其一,《非攻上》归属
墨子与先秦“法”兴起
作者: 李平  来源:法制与社会发展 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法  佱  技术  治术 
描述:",而非周人正统语境中的"灋"。缘于对周制的不满,在理论与实践两方面,墨子做出摒弃"德—礼"观念而对治术之学重建的尝试。由此而兴的"法",由于的主流化以及其与新兴的治权化、私权化的社会风气带来的新理论需求的契合,被广为接受,并获得进一步发展。最终,"法"成为战国晚期各家治术理论的中心话语。
墨子与《书》关系考
作者: 马士远 党圣元  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  《书》学观  先王之《书》  以《书》为史 
描述:过的《书》有所不同,故墨家在保存早期《书》一类的资料方面比儒家更真实。墨子《书》思想体现出一定的以《书》为史的致用《书》观,同时又从人文主义的角度不断对《书》的权威性进行反思。诸子看轻《书》的传统发端于墨子
[0图]无求备斋墨子集成 33 墨子刊误刊误 墨子研究论文集
作者: 严灵峰辑  来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:无求备斋墨子集成 33 墨子刊误刊误 墨子研究论文集
[0图]墨子
作者: 戚文 李广星  来源:上海:上海人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子  研究 
描述:墨子生于春秋战国时期,是我国最伟大的思想家,本书介绍了墨子的生平和著作,以及墨子的哲学思想,对兼爱、非攻理想的追求,同时研究了的文化特色和当代文化价值。
墨子》经典
作者: 本刊辑部  来源:中华活页文选(高二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:1. 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。(《墨子·兼爱中》) 译文:仁义的人治理政事的原则,一定要增进天下的利益,除去天下的祸患。 2. 是以老而无妻子者,有所侍养以终其寿;幼弱孤童之无
墨子前期事研究
作者: 潘丽  来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 十事  诠释  三表法 
描述:墨子(墨翟,公元前468——前384),是我国古代一位摩顶放踵,利天下为之的思想家,是世界第一平等博爱主义大家。墨子的人格魅力更是感人,为实现人类兼相爱,交相利的仁义信念。非攻非命的社会理想,节用节