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[0图]墨子校释
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作者:
王焕镳 来源:杭州:浙江古籍出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子校释
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[0图]《墨子》校释商兑
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作者:
王焕镳 来源:北京:中国社会科学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子(学科: 墨家(学科: 注释) 研究)
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描述:《墨子》校释商兑
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《墨子》校释商兑(未完)
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作者:
王焕镳 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨子》校释商兑(未完)
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《墨子》校释补(下)
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作者:
刘如瑛 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 荀子 左传 校释 王引之 声近义通 庄子 偏义复词 王念孙 说文
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描述:《非儒下》婴闻贤人得上不虚,得下不危,言听于君必利人,教行下必于上(俞樾云当作“教行于下必利上”,是。)。按:虚,读为“倨”,声近义通。《荀子·大略》“仁非其里而虚之”,虚之,即居之。《广雅·释诂二
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《墨子》校释补(上)
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作者:
刘如瑛 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 高诱注 吕氏春秋 荀子 尚贤 王念孙 百姓 韩非子 汉书 王引之
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描述:《亲士》良才难令,然可以致君见尊。按:见,显。《荀子·劝学》:“天见其明,地见其光。”杨惊注:“见,显也。”又《赋》:“不见贤良。”注:“见,犹显也。”《汉书·邹阳传》:“乡使济北见情实”,颜师古注:“见谓显也。”此言良才虽难以使用,但可以致君于尊显。见尊,不当解为“被尊重”。夫恶有同方取,不取同而已者乎? 按:此为反诘句,正面之意是,不仅于同道者有所取,对不同道者也应有所取。不
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《墨子》校释补(上)
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作者:
刘如 来源:扬州师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨子》校释补(上)
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[0图]无求备斋墨子集成 19 墨经校释 墨子拾补 原墨编 墨子精华
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作者:
严灵峰辑 来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:无求备斋墨子集成 19 墨经校释 墨子拾补 原墨编 墨子精华
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《墨子》校释商兑
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作者:
王焕镳 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 校释 商兑 《墨辩》 西方学术 王念孙 翁方纲 张惠言
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描述:墨子之学显于战国而晦于汉以后,晋鲁胜注《墨辩》,为斯学一放声光。惜其书久佚,不得据以订传本之讹误。直至有清乾嘉之际,考证风炽,王念孙、引之父子、翁方纲、毕沅、汪中、张惠言诸氏辈出,其所校释有发蒙之功
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《墨子》校释商兑(一)
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作者:
王焕镳 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 说文 王念孙 乾嘉之际 吕氏春秋 尔雅 校释 君子 张惠言 高亨
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描述:.清代末造,异族交侵,渐谂儒术不足以拯危亡,乃转而游心于诸子群言与夫西方学术,墨子由晦而稍显,时使然也.当是时,瑞安孙诒让氏殚精六艺,复(?)辑《墨子》古今论注,较其离合,斤斤研核,关开滞释,成《墨子间诂》一十五卷,然后人之读《墨子》者无瞢焉面墙之感矣.自《间诂》刊行至今八十余
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《墨子》校释商兑(二)
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作者:
王焕镳 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤使能 王念孙 为政 尧舜禹 文王 嘉靖本 诸侯 经传释词 王引之
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描述:本刊一九七九年第1—2期合刊载有我校中文系主任王驾吾(焕镳)教授的新著《〈墨子〉校释商兑(一)》,原拟连载,现尊重作者的意见,不再续登.