[0图]墨子
作者: 王焕镳  来源:杭州:浙江古籍出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子
[0图]墨子商兑
作者: 王焕镳  来源:北京:中国社会科学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子(学科:  墨家(学科:  注释)  研究) 
描述:墨子商兑
墨子商兑(未完)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子商兑(未完)
墨子补(下)
作者: 刘如瑛  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  荀子  左传  校释  王引之  声近义通  庄子  偏义复词  王念孙  说文 
描述:《非儒下》婴闻贤人得上不虚,得下不危,言听于君必利人,教行下必于上(俞樾云当作“教行于下必利上”,是。)。按:虚,读为“倨”,声近义通。《荀子·大略》“仁非其里而虚之”,虚之,即居之。《广雅·诂二
墨子补(上)
作者: 刘如瑛  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  高诱注  吕氏春秋  荀子  尚贤  王念孙  百姓  韩非子  汉书  王引之 
描述:《亲士》良才难令,然可以致君见尊。按:见,显。《荀子·劝学》:“天见其明,地见其光。”杨惊注:“见,显也。”又《赋》:“不见贤良。”注:“见,犹显也。”《汉书·邹阳传》:“乡使济北见情实”,颜师古注:“见谓显也。”此言良才虽难以使用,但可以致君于尊显。见尊,不当解为“被尊重”。夫恶有同方取,不取同而已者乎? 按:此为反诘句,正面之意是,不仅于同道者有所取,对不同道者也应有所取。不
墨子补(上)
作者: 刘如  来源:扬州师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子补(上)
[0图]无求备斋墨子集成 19 墨经 墨子拾补 原墨编 墨子精华
作者: 严灵峰辑  来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:无求备斋墨子集成 19 墨经 墨子拾补 原墨编 墨子精华
墨子商兑
作者: 王焕镳  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  校释  商兑  《墨辩》  西方学术  王念孙  翁方纲  张惠言 
描述:墨子之学显于战国而晦于汉以后,晋鲁胜注《墨辩》,为斯学一放声光。惜其书久佚,不得据以订传本之讹误。直至有清乾嘉之际,考证风炽,王念、引之父子、翁方纲、毕沅、汪中、张惠言诸氏辈出,其所有发蒙之功
墨子商兑(一)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  说文  王念孙  乾嘉之际  吕氏春秋  尔雅  校释  君子  张惠言  高亨 
描述:.清代末造,异族交侵,渐谂儒术不足以拯危亡,乃转而游心于诸子群言与夫西方学术,墨子由晦而稍显,时使然也.当是时,瑞安氏殚精六艺,复(?)辑《墨子》古今论注,较其离合,斤斤研核,关开滞,成《墨子间诂》一十五卷,然后人之读《墨子》者无瞢焉面墙之感矣.自《间诂》刊行至今八十余
墨子商兑(二)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤使能  王念孙  为政  尧舜禹  文王  嘉靖本  诸侯  经传释词  王引之 
描述:本刊一九七九年第1—2期合刊载有我中文系主任王驾吾(焕镳)教授的新著《〈墨子商兑(一)》,原拟连载,现尊重作者的意见,不再续登.