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- 论墨子“以天为法”的法的本体论
- 作者： 包家新 张清学 来源：西昌学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
- 描述：“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
- 墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
- 作者： 王媛 来源：中山大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 法律思想 天 天志 自然法 高级法
- 描述：、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想；无论从本体价值还是思维方式上来看，墨子的“天志”思想与“自然法”思想都有本质的区别；笔者试图借助考文的“高级法”（Higher Law）概念而提供一个新的视角，以寻求墨子的“天志”与西方自然法的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
- 墨子“法仪”说浅析
- 作者： 郑延龄 来源：东京文学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法仪 天志 反思
- 描述：墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“法仪”篇为主要代表.墨子很重视法在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“法仪”思想进行了反思.
- 论墨子的“三表法”
- 作者： 庄春波 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三表法 三段论 本 原 用
- 描述：墨子的“三表法”是中国“轴心期”理性文化的精华，它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美，同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表法的基本范畴，也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观
- 论墨子与先秦“法”学兴起
- 作者： 李平 来源：法制与社会发展 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法 佱 技术 治术
- 描述：春秋战国时代,"法"由一个不甚重要的词语成长为诸子政治社会理论的核心概念之一。墨子是实现这一转变的枢纽。他是先秦首位对"法"的概念进行理论反思,并将之治术化的思想家。其"法"源于技术知识之"佱
- 试论墨子“奉天法古”的治安策
- 作者： 林存光 杜德荣 来源：海岱学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天志 兼爱 尚同 民粹主义
- 描述：墨子是先秦诸子中最能体现"奉天法古"思想特点的思想家,他提出了以"十义"为核心内容的治国安民策略。这套治安策通过天志和圣王之道而融合成为具有高度自洽性的思想体系。墨子治安策中包含诸多宪政因子,其基本
- 墨子法哲学体系发微
- 作者： 周兴生 来源：政法论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 知 感受 故
- 描述：先秦思想研究迄今未曾揭示墨子学术中法哲学体系。讨论显示,墨子法哲学体系基础是其知识论,其工巧表现在逻辑形式上的数学分析。定义系统是其审案功能的保障。
- 墨子“法仪”说浅探
- 作者： 徐晓敏 来源：石家庄职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法仪 天志 义务感
- 描述：在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 ,成为墨家发展的巨大障碍
- 墨子归谬法的运用、总结和影响
- 作者： 孙中原 来源：平顶山学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 逻辑 归谬法 诸子百家 辩论
- 描述：墨子是运用和总结逻辑归谬法的鼻祖,对其他诸子百家有重大影响,为古代百家争鸣提供了普遍有效的辩论工具,并影响古今,对今人的思维论辩有极大助益。
- 墨子五行吸气养生法
- 作者： 王卫民 来源：中华养生保健 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 五行 春秋战国时代 深吸气 政治家 思想家 创始人 哲学家 养生法 墨家
- 描述：墨子名翟,系我国春秋战国时代著名的思想家、哲学家和政治家,也是墨家的创始人。他主张兴天下之利,除天下之害;摩顶放踵,利天下而为之的务实利民精神。由于他不但治学有术,诲人有方,而且养生有道,所以高寿九十二岁无疾而终天年。