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- 墨子精神的痛苦批判与重建
- 作者： 徐蕴 来源：大江周刊(论坛) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子精神 批判 重建
- 描述：墨子的痛苦源自“失爱”之先秦社会，源自披着儒学和西周宗法文化外衣的贵族制。于是，由批判而重建，推行墨学，成为墨子一生的路。
- 论墨子的批判精神及其现实启示
- 作者： 张波 来源：社科纵横 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 批判精神 启示
- 描述：本文从墨子主张的"节葬"、"非乐"、"非命"、"三表法"、"兼爱"、"尚贤"等六个方面展示其强烈的批判精神,同时从节用、"兼爱"、"尚贤"等思想来阐释墨子批判精神的现实启示。
- 理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
- 作者： 杨国荣 来源：学术论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 理性 原则 先秦哲学
- 描述：理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
- 寻求秩序重建：董子与墨子之天比较
- 作者： 于凤辉 来源：苏州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 董仲舒 墨子 天 秩序重建 人性论
- 描述：域,它们便有了可比较性。但以往学术界大多重视儒、墨比较,对董、墨之“天”的比较则鲜有为之者。尽管董、墨分属不同学派、不同时代,然其“天”的思想成因却有共同的文化取向:秩序重建。所谓“秩序重建”即是说
- 荀子对墨子批判之研究
- 作者： 李佩珊 来源：世新大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 荀子 墨子 批判 礼 解蔽
- 描述：墨子之精神由理論到實踐串聯起來，可見其全副精神所關注的重心即在「禮」，「禮」亦是荀子學說所輻射延伸之根源。荀子本此依據，把握了儒學具體的特質，以之在戰國末年得以脫穎而出，並對墨子學說提出全方位的批判。
- 墨子散论--兼评郭沫若先生对墨子的批判
- 作者： 水渭松 来源：浙江师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 郭沫若 批判 散论 战国初期 思想家 创始人 韩非子
- 描述：墨子是我国战国初期著名的思想家、活动家、墨家的创始人。后于墨子的孟子说：“墨翟之言”曾“盈天下”，战国末期的韩非子将墨家与儒家等视为“显学”，可见墨子学说的深得民心和广泛影响。
- 墨子散论(兼评郭沫若先生对墨子的批判)
- 作者： 水渭松 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子散论(兼评郭沫若先生对墨子的批判)
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：等方面的规范可以看出墨家并未弃绝礼乐在人类社会中存在的意义。进一步看,《墨子》之所以批评儒家所宣扬的礼乐,一则是与其鲜明的现实关切与普适主义情怀有关,再则是其功效主义内在要求。墨家对儒学之批评无疑提醒后儒反思礼乐的实际功利及礼乐的普适性等问题。
- 墨子的“非乐”观及荀子对他的批判
- 作者： 李加武 来源：安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 节用 三表 墨子 荀子
- 描述：墨子分别从"古者圣王之事"和"国家百姓人民之利"的角度出发,考察了"乐"的存在样态和价值,他认为"非乐"思想既有历史经验的根据,也符合普通百姓的利益。荀子对此进行了有针对性地批判,他站在儒家立场
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：等方面的规范可以看出墨家并未弃绝礼乐在人类社会中存在的意义。进一步看,《墨子》之所以批评儒家所宣扬的礼乐,一则是与其鲜明的现实关切与普适主义情怀有关,再则是其功效主义内在要求。墨家对儒学之批评无疑提醒后儒反思礼乐的实际功利及礼乐的普适性等问题。