浅论墨子的“取实予,以实察
作者: 梅良勇  来源:中共济南市委党校.济南市行政学院.济南市社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  取实予名  以实察名  言必立仪  三表法 
描述:墨子是战国初年的唯物主义哲学家。在和实的关系上 ,他首倡取实予 ,以实察 ,正确地解决了和实的关系问题。他还首次提出言论的标准 ,并以“三表法”作为检验言论的标准 ,这是对中国古代唯物主义的重大贡献。
从墨子论“”考察“实”之构成的属性
作者: 张力元  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  名与实  三表法 
描述:本文对墨子名实的论述进行具体分析来考察"实"的构成性属性。墨子主张"取实予",但其相关的论述中可以看到"实"并非纯粹实在而是被构成的,社会现象之"实"是由文化机制的塑造性来构造,客观事物之"实"是
“式图”之于“形”:旗纛的“事”、“仪”演进:兼论《墨子·旗帜》篇
作者: 连冕  来源:民族艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 卤簿  礼制  天文史  战争史  文字学 
描述:在传统设计、工艺语境中,旗纛的得以展现是在多职属的直接负责下多项技艺、工种配合的结果。此际,"工艺"既有技术制作的情境、心绪,又有艺术内涵、精神品貌的"重量"。当然,述及旗纛,也非是意味着只谈论技术问题,其在礼制生活内的重要性,也不完全是通过那些看似简率的处置手段反映出来。研究希望借助工艺与设计的具象办法,整合传统公共治理行为的独特逻辑,梳理出其可付诸实践的新的社会价值
先秦概念之“”的确立(由邓析经孔子至墨子)
作者: 李春勇  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦概念之“”的确立(由邓析经孔子至墨子)
先秦概念之“”的确立──由邓析经孔子至墨子
作者: 李春勇  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名”  规范  摹写  邓析  孔子  墨子 
描述:邓析的“刊名之辩”是我国概念之“”的发端,邓析对“”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“”这一范畴,并侧重考察了概念之“”的规范作用;墨子把“”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“”得以确立。
[0图]无求备斋墨子集成 31 墨经新释 墨论集 墨子选注
作者: 严灵峰辑  来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:无求备斋墨子集成 31 墨经新释 墨论集 墨子选注
墨子给圆下定义
作者: 暂无 来源:小品文选刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子给圆下定义
墨子时空理论之时空定义考究
作者: 李惟建 李昊  来源:广州广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 久  宇 
描述:墨子的“久”“宇”定义后世治墨者至为称道 ,认为这是墨子对时间空间完整严密的界说。本文认为不然 ,墨子的“久”“宇”有明显的局限 ,只是时间空间的一个朴素的外延定义
墨子“天鬼”学说的工具理性本质辨析
作者: 陈春会  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼  工具理性  理想社会  爱无等差 
描述:墨子“天鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会信仰,并以“天鬼”监督、赏罚天下,推行其社会政治学说。墨子的社会政治主张有着强烈的人文精神和公共关怀,追求社会正义与和谐。墨子的“天鬼”学说超越精神追求现实的功利目标,有着内在的矛盾与困境,深入探讨“天鬼”学说的二重性,为我们研究中国古代的思想文化提供了重要启示。
中国的智慧 西方的设计:从墨子的节用思想来探究现代功能主义设计的本质
作者: 孙茂华 邵亮  来源:美术大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  节用  包豪斯  现代设计 
描述:文章通过对墨子学说中"兼爱"和"节用"的阐述,引发有关现代功能主义设计的思考。以《包豪斯宣言》中提出的现代设计原则和实例为例,讨论中国古老的智慧和西方现代设计的关系。