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墨子“兼相爱,交相利”法律观及其现代价值
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作者:
王金慧 来源:烟台大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 赏贤罚暴 “尚贤、尚同” “兼相爱 交相利” 非攻 义利统一
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描述:春秋战国时期,社会急剧变革,出现了一个新兴的阶层——小生产者阶层,墨子适应时代的要求,代表小生产者的利益提出了“兼相爱,交相利”的法律观。本文除引言和结语外,分为五部分,第一部分介绍了墨家的法律思想
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论墨子的劳动观及其当代价值
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作者:
罗军伟 来源:改革与战略 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 劳动观 劳动人权 体面劳动
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描述:墨子是我国古代劳动人民利益的伟大代表,被尊称为“平民圣人”。墨子的劳动观内在地蕴涵着三个价值判断:尊重劳动;保护劳动人权;珍惜劳动价值。当前,我国正处于全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的关键
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墨子的幸福观及其当代价值
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作者:
陈转青 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 幸福观 幸福社会 当代价值
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描述:关注"国家百姓之利"是墨子独特的幸福观。本着"兴天下之利,除天下之害"的社会幸福目标,墨子提出兼爱、贵义、强力、尚贤等实现途径,构成了墨子幸福社会的理论体系。墨子幸福观中的兼爱互利、强力坚韧、节用等思想,对于当代社会如何追求幸福具有重要价值。
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墨子的法律观评析
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作者:
马作武 来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天志 兼相爱 交相利 尚贤 尚同
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描述:墨子是我国战国时期重要的思想家 ,他的学说中包含着一些重要的法律观。他以“天志”为“法仪” ,借助天的力量来塑造和设计社会的法则 ;他的“兼相爱、交相利”主张是其朴素平等观的表达 ,隐含着对人
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论墨子义利观的构建思路及当代价值
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作者:
葛富有 来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 义利观 义利合一
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描述:墨子的功利主义思想在中国伦理史上占有重要地位。义利关系是功利主义的一个核心范畴。本文考察论证了墨子义利观的人性论基础,墨子的“义利合一”思想、墨子的“群体利益至上”论,指出了研究墨子的义利观的当代价值。
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论墨子义利观的构建思路及当代价值
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作者:
葛富有 来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 义利观 义利合一
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描述:墨子的功利主义思想在中国伦理史上占有重要地位。义利关系是功利主义的一个核心范畴。本文考察论证了墨子义利观的人性论基础,墨子的“义利合一”思想、墨子的“群体利益至上”论,指出了研究墨子的义利观的当代价值。
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墨子义利价值观及其当代意义
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作者:
丛蓉 来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 义利价值观 哲学思想 核心价值体系
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描述:本文是从价值哲学的视角对墨子的义利价值观进行比较系统的研究。墨子的义利价值观的核心是 “兼爱”,主旨是强调“义”与“利”的统一。 墨子的思想产生于“礼崩乐坏”的春秋时期,他为了挽救纷乱的社会秩序
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墨子的法律观新探
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作者:
杨永林 来源:嘉应大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法律观 本原 起源 实施
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描述:本文认为,墨子法律观的内容主要体现在三个方面,第一,法对于治理国家的重要作用。第二,法的本原———“天志”,即立法须以“天志”为其指导思想。第三,法的起源与实施———“尚同”,即法是为了“一同天下
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墨子“杀盗非杀人”的法律价值分析
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作者:
聂长建 李国强 徐鸿 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 事实判断 价值判断 涵摄 逻辑 法律
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描述:杀盗非杀人是价值判断而非事实判断,是法律命题而非逻辑学命题,从逻辑学的角度来批判这一命题犯了方向性的错误。这一命题并非否认盗是人这一逻辑问题,而是强调盗亦或非盗(人)孰应当被杀的价值问题。由于价值
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墨子的消费观及其当代启示
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作者:
李中静 张文富 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 消费观 当代启示
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描述:墨子的消费观主要体现在《节用》、《节葬》及《非乐》等几篇,这几篇同时也是墨子的治国主张。墨子的节用、节葬、非乐等消费观念虽然有一定的历史局限性,但是它批判了贵族统治阶级的穷奢极欲,表现了墨子对下层