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- 简论墨子的功利主义文学观
- 作者： 解少华 来源：时代文学(双月版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 学说 鉴别继承和发扬
- 描述：墨子提出了“兼爱”、“非功”的口号,这对当时和后世的社会影响是有积极因素的。他提倡“非乐”,动机是好的,但他把百姓的利益和要求理解得过于狭隘了,变成了只是穿衣吃饭等具体问题;他这种否定音乐,否定文艺的观点,显然是错误的。所以我们对墨子及墨家的学说或观点必须有鉴别地继承和发扬。
- 论墨子的“兼爱”与“天志”思想
- 作者： 刘和平 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
- 描述：墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
- 墨子天志明鬼思想探微
- 作者： 黄永杰 来源：复旦大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
- 描述：新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系，以其“天志论”取代了传统的天命观。 从内在联系看，墨子思想的核心是“兼爱”，然而天志明鬼在墨子
- 墨子人性论探微
- 作者： 胡兵 马继福 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人性论 自然人性 社会人性
- 描述：墨子是中国历史上高度重视人之本性、高度强调人的欲望和渴求的思想家之一,其中,人的欲望和渴求(人欲)是墨子人性论的逻辑起点,它包括自然人欲和社会人欲。人性作为人的本性和本质,也包括自然人性和社会人性
- 墨子人性论研究
- 作者： 胡兵 马继福 刘竞艳 来源：社科纵横 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人性论 自然人性 社会人性
- 描述：人欲即人的欲望和渴求,包括自然人欲和社会人欲;人性即人的本性和本质,包括自然人性和社会人性。人欲是人性的内在根据,人性是人欲的表现形态。墨子人性论分为自然人性论和社会人性论,其中,自然人性表现为欲生
- 墨子人性论浅析
- 作者： 陈山漫 陈春华 来源：湖南人文科技学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人性论 人人平等
- 描述：人性论是关于人性本质的论题,对墨子人性论思想的研究不能囿于对人性善恶的探讨,可从多方面加以观照。墨子的人性论思想主要体现在提倡人人平等、反对天命论、主张尚贤举能、崇尚功利主义等四个方面。
- 《墨子·天志中》“胡”字之传统释义的商榷
- 作者： 杨机红 来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 琐罗亚斯德 胡
- 描述：《墨子·天志中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,天予之不详”部分的解读是重点,还要对《天志中》的“胡”字分析的重视,通过墨书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。
- 天志·明鬼·非命:墨子哲学研究
- 作者： 魏义霞 姚胜 来源：哈尔滨师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 法天 明鬼 天命 非命
- 描述：墨子哲学独具特色，主张天志、明鬼和非命。天志即上天才是宇宙间吉凶祸福的真正主宰，实际上是借天之口呐喊自己之想而不敢言者；明克即人们的一切吉凶遭遇和命运都是鬼神赏罚操纵命运的结果；非命即人的命运非天
- 墨子的“天志”论与“天人”伦理
- 作者： 翟双萍 来源：天津师范大学伦理学教研室 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：二十世纪九十年代,墨学引起国内外学者的热切关注,学者们从不同的认识基点,揭示了墨家在政治思想、经济思想、教育思想、军事思想、逻辑学等方面的当代价值,把墨子之学从清代以来的文献整理引入深层文化思想内涵的研究。但墨学研究中存在的某些不足或缺失,也是毋庸讳言的事实.
- 关于墨子“天志”“明鬼”思想的形成
- 作者： 张婷婷 来源：东北师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 天志 鬼神
- 描述：墨子及其所建立的学派,在先秦与儒家并为显学,地位显赫。“天志”、“明鬼”是墨子思想的重要部分,为墨家体系中不可缺失的一环。墨子将尊天事鬼作为其推行政治方针的手段,用大篇章来论证天以及鬼神的真实