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墨子的譬——逻辑学意义的类比
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作者:
黄朝阳 来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 譬(逻辑之譬) 修辞之譬 “类” “故” 创造性思维
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描述:本文澄清了修辞之譬和墨子的逻辑之譬的界限 ;以墨子的“类”、“故”概念阐述了譬的推理和论证的功能 ,指出譬是具有逻辑学意义的类比 ;分析了譬的本质和形式结构 ,论述了譬对当代知识创新和创新思维的现实意义。
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论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
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作者:
李春泰 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
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论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
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作者:
李春泰 来源:哈尔滨市经济管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 亚里斯多德 形式逻辑 墨子 辩证逻辑 逻辑学 数学 语言 规律
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描述:一、引言在讨论墨子与亚里斯多德自然哲学时,[1]我们不难发现造成两者差别的重要原因是他们有着不同的逻辑学。这里,我用逻辑学而不用逻辑意在强调意识,而不是存在自身,否则我会说他们有着不同的逻辑。事实上
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[0图]墨子的形式逻辑
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作者:
詹剑峰 来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子的形式逻辑
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墨子的逻辑思想
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作者:
温公颐 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一、问题的提出二、关于逻辑推论的基本范畴三、关于逻辑思惟的基本规律四、关于名词概念的分析五、关于判断的运用六、关于推理论证的各种形式七、关于逻辑方法的运用八、结束语一问题的提出中国的逻辑学体系完成于
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墨子逻辑的基本概念
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作者:
蒂埃里·卢卡斯 来源:逻辑学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国逻辑史 逻辑概念 墨子 墨家逻辑 阿姆斯特丹 知识语境 主体部分 充要条件
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描述:本文是作者在"中国逻辑史研讨会"(荷兰阿姆斯特丹,2010 年 11 月 24-26日)发言的修改版本。论文首先简要回顾了晚期墨家逻辑的历史和知识语境,主体部分讨论晚期墨家逻辑的基本逻辑概念与当代
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《墨子》的“类”观念及逻辑意义
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作者:
王加良 来源:昆明学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 类观念 墨家逻辑
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描述:类的观念在中国古代逻辑史中占有重要地位,其发展演变经历了漫长的时期,在《墨子》中才以思维规律规定的形式固定下来,而类作为真正意义上的逻辑范畴并被自觉运用也是从墨家开始的。墨家逻辑思想代表着中国古代
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《墨子·经上》和《经说上》的逻辑
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作者:
孙中原 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经上》 《经说上》 科学概念 逻辑学 范畴论 方法论 止式论证
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描述:《墨经》是天下奇书,其表达形式简练出奇、其表达内容长于逻辑科学,是中国传统文化的一大奇迹。《经上》和《经说上》的科学概念、逻辑学、范畴论、方法论和止式论证等理论是中国传统文化和国学中的精华,值得继承弘扬。
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《墨子·经下》和《经说下》的逻辑
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作者:
孙中原 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经下》 《经说下》 全球化 逻辑论证式 科学成就 科学精神
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描述:《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。
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《墨子·大取》和《小取》的逻辑
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作者:
孙中原 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子.大取》 《小取》 逻辑
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描述:墨家辩学,即中国古代逻辑,是诸子百家争鸣辩论的利器,是中国古代的论证逻辑和语用逻辑,经过创造性诠释和改造转型,跟现实生活结合,可转化蜕变为中华民族锐利的思维工具。以古今中外逻辑思想的融会贯通,洋为中用,古为今用为宗旨,有助于构建适用于全人类的同一逻辑。