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节用与节欲:西方比较视野中的墨子“节用”
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作者:
张秀玉 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 节欲论 墨子 西尼尔
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描述:墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。
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[0图]墨子的形式逻辑
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作者:
詹剑峰 来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子的形式逻辑
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墨子的逻辑思想
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作者:
温公颐 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:先秦墨家一派,这是一般学者所公认的。但墨家的逻辑究竟只限于战国末期的后期墨家,抑在战国初年为墨派奠基者的墨翟本人即已创始了逻辑。学者们有不同意见。
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西方汉学家葛瑞汉《墨子》研究述评:以墨子十论为重心
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作者:
蔡莹莹 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 葛瑞汉(A.C.Graham) 墨子十论 墨分为三
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描述:本文介绍著名西方汉学家葛瑞汉的墨子研究,主要以"墨子十论"为讨论重点。本文第一部分简介葛瑞汉之学术研究概况;本文第二部分分别讨论葛氏提出"墨分为三"与十论篇次关系之理论,共有:其一,《非攻上》归属
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墨子逻辑的基本概念
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作者:
蒂埃里·卢卡斯 来源:逻辑学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国逻辑史 逻辑概念 墨子 墨家逻辑 阿姆斯特丹 知识语境 主体部分 充要条件
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描述:本文是作者在"中国逻辑史研讨会"(荷兰阿姆斯特丹,2010 年 11 月 24-26日)发言的修改版本。论文首先简要回顾了晚期墨家逻辑的历史和知识语境,主体部分讨论晚期墨家逻辑的基本逻辑概念与当代
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《墨子》的“类”观念及逻辑意义
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作者:
王加良 来源:昆明学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 类观念 墨家逻辑
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描述:类的观念在中国古代逻辑史中占有重要地位,其发展演变经历了漫长的时期,在《墨子》中才以思维规律规定的形式固定下来,而类作为真正意义上的逻辑范畴并被自觉运用也是从墨家开始的。墨家逻辑思想代表着中国古代
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《墨子·经上》和《经说上》的逻辑
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作者:
孙中原 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经上》 《经说上》 科学概念 逻辑学 范畴论 方法论 止式论证
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描述:《墨经》是天下奇书,其表达形式简练出奇、其表达内容长于逻辑科学,是中国传统文化的一大奇迹。《经上》和《经说上》的科学概念、逻辑学、范畴论、方法论和止式论证等理论是中国传统文化和国学中的精华,值得继承弘扬。
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《墨子·经下》和《经说下》的逻辑
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作者:
孙中原 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经下》 《经说下》 全球化 逻辑论证式 科学成就 科学精神
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描述:《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。
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《墨子·大取》和《小取》的逻辑
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作者:
孙中原 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子.大取》 《小取》 逻辑
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描述:墨家辩学,即中国古代逻辑,是诸子百家争鸣辩论的利器,是中国古代的论证逻辑和语用逻辑,经过创造性诠释和改造转型,跟现实生活结合,可转化蜕变为中华民族锐利的思维工具。以古今中外逻辑思想的融会贯通,洋为中用,古为今用为宗旨,有助于构建适用于全人类的同一逻辑。
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墨子的譬——逻辑学意义的类比
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作者:
黄朝阳 来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 譬(逻辑之譬) 修辞之譬 “类” “故” 创造性思维
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描述:本文澄清了修辞之譬和墨子的逻辑之譬的界限 ;以墨子的“类”、“故”概念阐述了譬的推理和论证的功能 ,指出譬是具有逻辑学意义的类比 ;分析了譬的本质和形式结构 ,论述了譬对当代知识创新和创新思维的现实意义。