墨子理想人格的建构与实施
作者: 娄立志  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子理想人格的建构与实施
墨子的法律评析
作者: 马作武  来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天志  兼相爱  交相利  尚贤  尚同 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家 ,他的学说中包含着一些重要的法律。他以“天志”为“法仪” ,借助天的力量来塑造和设计社会的法则 ;他的“兼相爱、交相利”主张是其朴素平等的表达 ,隐含着对人
略谈墨子“兼相爱,交相利”的实施方法
作者: 马艾鸿  来源:江西金融职工大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼相爱  交相利”  实施方法 
描述:墨子作为小生产者的代表提出了“兼相爱,交相利”的个人主张,为压服贵族而倡导天志,为下层民众争取平等而倡“明鬼”,为“兼相爱,交相利”而反对宿命论。通过这些方法可以达到实施“兼相爱,交相利”的目的。
墨子的国家起源学说及其影响浅析
作者: 姚思泉 庞楠 翟少波  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  国家起源学说  影响 
描述:战国中后期,是中国从分裂割据到大一统形成的关键时期,墨家思想成为该时期的主流思想其国家起源学说对于整个社会都产生了很大影响。本文对墨子国家起源学说加以概述,并试对该学说所产生的影响进行探究。
墨子的法律新探
作者: 杨永林  来源:嘉应大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法律观  本原  起源  实施 
描述:本文认为,墨子法律的内容主要体现在三个方面,第一,法对于治理国家的重要作用。第二,法的本原———“天志”,即立法须以“天志”为其指导思想。第三,法的起源实施———“尚同”,即法是为了“一同天下
墨子“兼相爱,交相利”法律及其现代价值
作者: 王金慧  来源:烟台大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 赏贤罚暴    “尚贤、尚同”    “兼相爱    交相利”    非攻    义利统一 
描述:春秋战国时期,社会急剧变革,出现了一个新兴的阶层——小生产者阶层,墨子适应时代的要求,代表小生产者的利益提出了“兼相爱,交相利”的法律。本文除引言和结语外,分为五部分,第一部分介绍了墨家的法律思想
墨子法律思想研究
作者: 于志勇  来源:中南民族大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  法律思想  天志  现代启示 
描述:,交相利”为核心内容的法律,对后世产生了深远的影响。本文试图从法律文化学的角度,在分析墨子法律思想产生的时代背景、理论渊源的基础上,通过对墨子法律思想的主要内容的介绍及对墨子法律思想的评价,进而说明
墨子理想国中法律的角色
作者: 唐育萍  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 学说神话    实用主义  墨子    法律观   
描述:“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“天志”、“明鬼”、“非乐”、“非命”等墨子的十个主要政治主张纳入法律思想的范畴之内,尔后用现代法学概念对这些内容分门别类,冠以“法律起源
墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
作者: 梁翠  来源:湖北警官学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法制史  墨子  杀盗非杀人  古代法律文化 
描述:自古至今对墨子“杀盗,非杀人也”观点的评述非常之多。从法律的角度审视,这一主张的提出是墨家强烈的社会正义感的驱使源于“贼盗”对墨家“兼相爱,交相利”基本主张的严重背离。这一观点与墨家“杀人者死
墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
作者: 梁翠  来源:中国监狱学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杀盗非杀人  盗贼  兼相爱  交相利  侠义 
描述:自古至今对墨子“杀盗,非杀人也”观点的评述非常之多。从法律的角度审视,这一主张的提出是源于“贼盗”对墨家“兼相爱,交相利”基本主张的严重背离和墨家强烈的社会正义感的驱使。这一观点与墨家“杀人者死