墨子论
作者: 暂无 来源:中华活页文选(初三版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中学生  语文学习  阅读知识  课外阅读 
描述:公输子削木以为鹊,成而飞之,三日不下。公输子自以为至
墨子论
作者: 韩莉  来源:中华活页文选(初三年级) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  喜鹊  车轴  鲁国  记录  负载  插销  老师  知识链接  容量单位 
描述:公输子削木以为鹊,成而飞之,三日不下。公输子自以为至。子墨子谓公输子曰:"子之为鹊也,不若匠之为车辖。须臾刘三寸之木,而任五十石之重。故所为,利于人谓之,不利于人谓之。"【注释】①公输子:即公输盘(ban),姓公输名盘,又写为"公输班"
墨子义利观的合理性
作者: 暂无 来源:学术文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子义利观的合理性
论墨子的宗教神学与人的理性自觉
作者: 张宏斌  来源:华侨大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教神学  人的有限性  复古思想  天志神学 
描述:本文认为 ,作为一种宗教神学 ,墨子的“天”是理性和绝对价值的体现 ,为社会整合提供了一种价值依据。由于墨子“天志神学”的异端性 ,墨家学说没有上升为意识形态 ,但对汉代天人感应论宗教政治学的建立 ,产生了直接的影响
墨子“天鬼”学说的工具理性本质辨析
作者: 陈春会  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼  工具理性  理想社会  爱无等差 
描述:墨子“天鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会信仰,并以“天鬼”监督、赏罚天下,推行其社会政治学说。墨子的社会政治主张有着强烈的人文精神和公共关怀,追求社会正义与和谐。墨子的“天鬼”学说超越精神追求现实的功利目标,有着内在的矛盾与困境,深入探讨“天鬼”学说的二重性,为我们研究中国古代的思想文化提供了重要启示。
理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
作者: 杨国荣  来源:学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性  原则  先秦哲学 
描述:理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
浅析墨子的生死
作者: 邵珂  来源:南腔北调 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  生命  生死  生命价值 
描述:无论古今中外都有对于人之生死的诸多研究和探讨,人的生死问题是人生最根本的问题。中国古代墨家的创始人墨子对于人的生存和死亡即生死问题进行了系统和深入的研究和探索,其相关理论无论在中国古代还是现今都有其重要的伦理意义及价值,对于当今人们如何看待人的生命,如何看待死亡、生命的价值等等问题做出了有益的启发。
墨子的救世學説:實踐理性主義的價值外現
作者: 何錫光  来源:诸子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 救世  諸子百家  天志  交相利  行義  王公大人  政治生活  萬民  子中  武王 
描述:墨子生當戰國之初,社會劇烈動蕩,社會力量新舊交争,舊秩序體系崩潰,新規範亟須構建;諸侯力争,詐僞相尚,戰争和統治者的貪欲使社會,特别是社會下層人民遭受了深重的苦難。同時,諸侯的紛争和舊權威的跌落又使社會思想充分發育,諸子百家紛紛據其對社會各種問題的認識,著書立説,發表見解,闡明態度,以致形成了百家争鳴的局面。墨子是諸子中較早的一家,他依據自己對社會獨到、深刻、全面的看法,以社會主體的姿態,代表社會的整體利益,建立了以救世爲旨歸的學説體系。
《墨子》生死观刍议——兼与儒道二家比较
作者: 解启扬  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  生死  价值 
描述:《墨子》重视人的生死问题,从文本上看,《墨子》多次提到生与死。在生命之源上,墨家认为,生命是物质与精神的结合体。在生命价值上,墨家尊重生命,珍惜生命。但又提出生命的价值在于尊严,个体的生命价值服从于