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从《墨子》《史记》《白马篇》看古代游侠形象及其演变:从"天下为公"到保家卫国
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作者:
马守印 来源:四川教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 游侠 墨子之徒 现实之侠 理想之侠 演变
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描述:墨家思想为后世游侠精神的源头,墨子从思想到行动为后世的游侠树立了典范.战国至两汉是游侠的黄金时代,司马迁和班固记载了现实中游侠的侠义之举.曹魏立国,游侠作为阶层已不复存在,曹植以浪漫的气质和惊人
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[0图]墨子 先秦时期墨家学派的著作总集
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作者:
春秋 墨子 来源:兰州:敦煌文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家
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描述:《墨子》是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,《墨子》一书思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。
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论墨子国家观的基本倾向
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作者:
刘天旭 来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 国家观 道德 积极 整体
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描述:墨子的国家观是其政治思想的集中体现,是其兼爱价值观在政治上的反映,是一种道德型的国家观;在此基础上,他对国家的功能持积极的、肯定的态度,进而主张君主集权制,把个人完全置于国家的庇护之下。这种国家观并非有意、却不可避免地加重了人民的痛苦。
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从孔、墨对立看墨子的阶级倾向
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作者:
王德裕 来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 战国时期 阶级 奴隶制 孔子 封建制 儒家 淮南子 思想政治路线 思想家
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描述:墨子(约为公元前479—392年)生于我国由氏族奴隶制向封建制过渡的战国初叶,是继孔子之后出现的又一个伟大的思想家。他的学说在战国时期产生过重大的影响,与儒家并称为“显学”。 《淮南子·要略》说
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从《墨子》看先秦时期的几何知识
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作者:
邹大海 来源:自然科学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 先秦学术史 先秦几何知识 中国数学史 名家
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描述:墨家整个知识系统中的位置。然后利用这些结果和有关名家的文献及上古时代的数学文献等相参照,分析当时存在的几何学知识及其基本性质和特征,并说明当时发展出相互关联的两类几何知识——注重实际应用的算法式几何
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先秦两汉时期的《墨子》学研究
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作者:
王长民 来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 先秦两汉 墨学考辨 校勘注释 经典诠释
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描述:战国中晚期,墨家是与儒家学说并为当时的显学。《墨子》自汉武帝起至清中叶近两千年间几乎无人研究。乾嘉时期始有学者注意并为之校勘注释。晚清、民国时期研究《墨子》者阵容壮观,产生大量著作。现时期,虽也有
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墨子的救治社会之道
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作者:
张立文 来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 夫子之道 兼爱交利 天志明鬼 三表法
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描述:墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道。墨学的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显了衡量言论真假、是非标准问题的重要性。其标准是上本之古圣王之事,中观国家人民之利,下察百姓耳目之实。事指过去圣王的行为活动所直接实现的历史事实,其宗旨是兴天下之利和除天下之害。利是指国家、人民的实际利益及实际功效。实就是人们通过耳目感官所获得的直接经验的实际。墨学具有强烈的人文精神。
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墨子的理想社会评析
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作者:
张维薇 来源:云南师范大学哲学与政法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子,名翟,春秋战国时期鲁国人,我国古代杰出的思想家。以他为代表的墨家学派,曾在中国春秋战国时期思想纷呈、百花齐放的年代占据显赫地位,与儒家学派分庭抗礼,被同称为"显学"。墨子自称"上无君上之事,下无耕农之难",可见他既不是上层统治者,也不是直接从事生产的劳动者,他属于当时社
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墨子理想社会研究
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作者:
黄梁 来源:福建师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 理想社会 伦理基础 治国方略
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描述:春秋战国时期,我国在百花齐放、百家争鸣中步入一个思想纷呈的新时代,处于这变革时期的先贤诸子纷纷针对时局提出各自的观点和见解,勾画着各自的理想王国。墨子研究是近年来学术界研究的热门之一,而目前关于墨子
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《墨子.备高临》篇对春秋战国时期会计的贡献
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作者:
徐汉峰 来源:读写算 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 备高 台城 弩车 矛箭 抵御 会计 贡献
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描述:墨子在《备高临》篇中提出了高筑台城,使用弩车,收取矛箭的谋略,对春秋战国时期会计的贡献表现在事前预策,事中控制,事后分析之上