[0图]开车国学:墨子
作者: 中经录音录像中心  来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:开车国学:墨子
[0图]墨子
作者: 胡怀琛  来源:国学会 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家(学科:  研究) 
描述:全书分16章,从哲学、科学、文学、语言、宗教、风俗、器物、姓名、肤色、年代、中印交通等方面加以辨析,认为源出于印度,墨翟是印度婆罗门教徒。书前有:蔡元培给作者之兄朴安信函手记,认为墨子是印度人
《墨子》的《诗》
作者: 赵天一 张智强  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《诗》  《诗》学观  《诗》学系统 
描述:《墨子》引《诗》论《诗》数次,考察其对《诗》、《书》以及对《诗》不同部分的选择,可管窥《墨子》的《诗》观。将其与其它诸子进行横向比较,可发现《墨子》的《诗》观的独特性。将其纵向研究,亦可丰富完善先秦的《诗》学系统,尤其是《墨子》在《诗》经典化过程承前启后的作用。
墨子之礼
作者: 陆建华  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子之礼
墨子之礼
作者: 陆建华  来源:安徽大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  礼  祭礼  丧礼  乐   
描述:墨子精通礼,强调礼的等级性,反对礼的宗法性;在尊天明鬼思想指导下,肯定和论证祭祀之礼的社会功能与道德作用;批评三代丧礼和儒家丧礼的厚葬久丧特征,主张薄葬短葬;承认乐的审美价值,又否定乐的政治作用,证明乐的社会危害性。这样,墨子礼呈现明显的批判性和创造性。
墨子治安解读
作者: 陈鸿彝  来源:江苏公安专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 治安  治安史  墨子  春秋战国 
描述:墨家学派是先秦最注重实践的一个学派。墨子关于“尚贤”、“兼爱”、“非攻”的思想 ,涵蕴着丰富的治安精义。对现存社会秩序的批判 ,对“贤人政治”的设想与追求 ,对救助弱势群体的急切关怀 ,对战时社会治安管理的说明 ,都为后人的治安提供了有价值的思想资料。墨子对平等社会的执着追求是应予肯定的。
墨子知识研究
作者: 袁信爱  来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子知识研究
生命视界的墨子美学——墨子“非乐”的启示
作者: 黎洪  来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命  “非乐”  功利主义 
描述:墨子从关注人的生命存在出发,提出“非乐”的美学主张。这种主张虽然在一定程度上抹杀了艺术和审美对人的生命促进的积极意义,但是以人的生命存在为出发点的,从这个角度说,墨子的审美人生观有积极的一面,其美学思想也有其深刻性。
论《墨子》研究注儒现象
作者: 吴国强  来源:温州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  援墨注儒  儒墨关系 
描述:春秋战国,儒墨颉颃,百家争鸣。即使是在《墨子》兴盛一时的战国,《墨子》研究亦未完全脱离援注儒的藩篱。儒学为宗,《墨子》而不息,牢固的儒家正统观念更使得后世的《墨子》研究者很难跳出援注儒的窠臼。以致于后世学者立足儒家学说,看必提儒、说必比儒,赞必赞儒。
墨子前期十事研究
作者: 潘丽  来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 十事  诠释  三表法 
描述:墨子(墨翟,公元前468——前384),是我国古代一位摩顶放踵,利天下为之的思想家,是世界第一平等博爱主义大家。墨子的人格魅力更是感人,为实现人类兼相爱,交相利的仁义信念。非攻非命的社会理想,节用节葬的生活节律,尚贤尚同的政治体制,不辞辛苦,锲而不舍。最早提出执政者检验决定正确与否的三条标准,墨子的三表:上本之于古者圣王之事——借鉴历史经验;下原察百姓耳目之实——考察民间实情;发以为刑政,观其中国家百姓人民之利——符合国家,人民之利。墨子在人类文明史上,代表了一个时代的高度,他在哲学,教育,科学,逻辑,军事防御等许多领域都有杰出贡献的一位伟大的平民圣人。