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[0图]老子、孔子、墨子及其学派
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作者:
梁启超 来源:北京:北京出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家 儒家 道家 研究
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描述:本书分为老子哲学、孔子、墨子学案、老孔墨以后学派概观四编,主要包括:老子的传记、老子的学说、孔子事迹及时代、研究孔子学说所根据之资料、孔子提纲、孔子之哲理伦与易、孔子之政治论与《春秋》等。
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老子、孔子及墨子政治理想之比较
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作者:
谭宝刚 来源:许昌学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学 老子 孔子 墨子 政治理想
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描述:生活于春秋战国之交的老子、孔子及墨子被尊为道儒墨三家之先师,他们思想光辉的进发开启了后来百家争鸣的先河。老子、孔子及墨子三圣有各自的政治理想,他们在社会秩序、对周礼之态度、治国方略三方面存在着很大的不同,这反映了周秦时代思想文化剧烈发展变化的历史状况。
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[0图]孔子家语、春秋繁露、老子、列子、庄子、墨子
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作者:
秦明月 鲁月 来源:乌鲁木齐:新疆青少年出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家 语录) 儒家 道家 孔丘(前551~前479)(学科:
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描述:本书为古典优秀名著。
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鬼神、道德、幸福:孔子、老子、墨子三家幸福观试较
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作者:
史怀刚 来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鬼神 天命 道德 幸福
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描述:从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
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对墨子批评孔子儒家的几点看法
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作者:
陈颖聪 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孔子 天命 鬼神 宗族血缘纽带
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描述:儒墨对立,这是春秋之际思想史上的一件大事。墨子对孔子儒家的批评,主要表现在对“天”、“鬼”、“厚葬久丧”及“礼乐”方面。这些批判的中心内容,则是墨子的“兼爱”与孔子儒家有差等的“亲亲”之爱的矛盾,是
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论春秋战国儒墨道法的救世之道:以孔子、墨子、老子、韩非子为例
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作者:
李怡萱 来源:神州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
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描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣。儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的"救世"方案。孔子"文士的哲学",墨子"侠士的哲学",老子"隐士的哲学",韩非子"谋士
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论春秋战国儒墨道法的救世之道--以孔子、墨子、老子、韩非子为例
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作者:
李怡萱 来源:神州(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
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描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣.儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的“救世”方案.孔子“文士的哲学”,墨子“侠士的哲学”,老子“隐士的哲学”,韩非子“谋士
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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:等方面的规范可以看出墨家并未弃绝礼乐在人类社会中存在的意义。进一步看,《墨子》之所以批评儒家所宣扬的礼乐,一则是与其鲜明的现实关切与普适主义情怀有关,再则是其功效主义内在要求。墨家对儒学之批评无疑提醒后儒反思礼乐的实际功利及礼乐的普适性等问题。
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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:等方面的规范可以看出墨家并未弃绝礼乐在人类社会中存在的意义。进一步看,《墨子》之所以批评儒家所宣扬的礼乐,一则是与其鲜明的现实关切与普适主义情怀有关,再则是其功效主义内在要求。墨家对儒学之批评无疑提醒后儒反思礼乐的实际功利及礼乐的普适性等问题。
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[0图]老子·孙子·墨子·荀子
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作者:
张为才 来源:青岛:青岛出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 汉语
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描述:0802140401