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墨家的知识观与课程体系简论
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作者:
黄仁贤 黄雪霞 来源:教育评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 课程体系 教育内容 墨家 私学 先秦诸子百家 课程设置 知识观 简论 诸子百家
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描述:在先秦诸子百家创办的私学之中,墨家的私学以其绚丽多彩的教育内容和崇尚实用的课程设置著称于世。墨家的课程体系既包括以“兼爱”为核心的伦理道德教
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墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
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作者:
弓磊 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
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描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说。正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义。
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功利主义的墨家之文学观
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作者:
李长之 来源:文风杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:功利主义的墨家之文学观
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试析墨家的语言观与其逻辑的贯通性
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作者:
刘明明 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名实相符 语言的认识功能 逻辑 贯通性
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描述:在语言观或名实现上,墨家确认了实是第一位、名是第二位的关系和语言对于世界的认识功能;进而在总结语言活动的逻辑原则和方法时,建立了墨家的逻辑。
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墨家义利观及其反思
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作者:
陈超 来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义利 中绝 借鉴意义
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描述:论文通过对义和利的内在联系的分析,认为墨家义利观的特征是尚利与贵义。尚利贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与利的统一。墨子出身“贱人”阶级,其思想代表了当
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先秦“农与工肆之人”的职业理想——墨家科技伦理思想论略
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作者:
杨建兵 陈绍辉 汤春燕 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性 务实 巧 拙 生死两利
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描述:先秦诸子中唯墨子崇尚科技。墨家是以“农与工肆之人”为主体的思想家、实践家群体,墨者以“功利”论“技术”,却未走向“功利技术主义”。墨家科技伦理思想是在生产劳动和技术实践中凝结而成的实践理性,其
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浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
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作者:
刘丹丹 来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统美学思想 儒家 道家 墨家
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描述:的对照与比较中,呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史,我们不难发现,中国音乐发展其问出现过儒、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派,但大体都被儒道墨三家所包融、吸收而失却独立存在的价值,儒道墨三家的美学思想从先秦产生至今,始终贯穿整个中国音乐发展中。
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以“治国”为核心的先秦音乐美学思想:以儒、道、墨家学派为例
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作者:
颜铁军 来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 以乐治国 礼乐 非乐
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描述:先秦时期的社会生活中有礼必有乐,有乐必有礼。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派积极肯定音乐在治国中的积极作用。道家学派的代表人物老子提出他的音乐审美思想大音希声,即寡乐,反映出他无为而治的政治
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苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系
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作者:
高俊林 曹卫兵 来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 鲁迅 传统 苦行
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描述:“五四”时期的鲁迅以激进的反传统姿态为人所知。但在与传统相周旋的过程中,他更多的是批判儒家与道家学说,而对于墨家学说则做了较多的肯定。他极为赞赏墨家学说的苦行救世与行侠仗义,并以为它们是现代人可以
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墨家思想研究的反思──从历史、哲学与诠释的角度论起
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作者:
孙长祥 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 思想史 哲学诠释
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描述:本文旨在盱衡当代国际学术的视野,综合省察百年来墨家思想研究的进路,归纳出历史、哲学与诠释三个向度,撮其要点,分别说明各类型的主要概念与特征,以作为可能开拓墨家思想研究国际化的参考.