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- 墨家逻辑学研究何以可能
- 作者： 曾昭式 来源：哲学动态 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 逻辑学 研究范式 中国 逻辑系统
- 描述：墨家逻辑学研究何以可能
- 墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
- 作者： 关兴丽 来源：逻辑研究专辑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
- 墨家关于逻辑学之判断的研究
- 作者： 徐希燕 来源：平顶山师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “辞”的本质” “辞”的种类
- 描述：墨子 是伟大的哲学家、科学家、逻辑学家和军事工程师。《墨经》是“世界最古名学之书”。其 在中国和世界逻辑史上都占据着极其重要的地位。墨家对于“辞”的本质、“辞”的种 类 等进行了详尽的阐述，这些均构成了墨家逻辑学之重要内容之一。墨家对于“辞”(判断)的 研究对我们的逻辑思维是很富有启发性的。
- 墨家辩学的研究对象与逻辑类型
- 作者： 田立刚 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 论辩 古代逻辑 非形式化逻辑
- 描述：《墨辩》六篇中的“辩”指的是论辩，墨家辩学理论是中国古代关于论辩形式、方法及其规律的科学。墨家辩学中包含有形式逻辑的思想，这种形式逻辑思想届于非形式化的，它通过辩学对自然语言中广义逻辑问题的研究得以表现，因此说，墨家辩学的逻辑类型是中国古代的非形式化的自然语言逻辑。
- 墨家和亚里士多德论逻辑谬误
- 作者： 陈江 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家和亚里士多德论逻辑谬误
- 墨家对物类的认识与《墨辨》逻辑的特点
- 作者： 黄朝阳 来源：华侨大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家对物类的认识与《墨辨》逻辑的特点
- 墨家和亚里士多德论逻辑谬误
- 作者： 陈江 来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学汉文版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家和亚里士多德论逻辑谬误
- 梁启超对墨家逻辑诸概念的研究
- 作者： 刘晓华 来源：湖南公安高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 墨家逻辑 概念 研究
- 描述：二十世纪初 ,梁启超最早对墨家逻辑体系的内容进行了总结概括 ,初步提出了一个墨家逻辑的体系。在《墨子之伦理学》、《墨学微》、《墨子学案》中 ,先后提出了辩、名、辞、说、实意故 (实、意、故 )、举、类、达、私、取、予、或、假、效、譬、侔、援、推、正、法、仪、同、异等逻辑学概念。
- 试析墨家的语言观与其逻辑的贯通性
- 作者： 刘明明 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 名实相符 语言的认识功能 逻辑 贯通性
- 描述：在语言观或名实现上,墨家确认了实是第一位、名是第二位的关系和语言对于世界的认识功能;进而在总结语言活动的逻辑原则和方法时,建立了墨家的逻辑。
- 论先秦墨家对古代归纳方法（逻辑）作出的贡献
- 作者： 周云之 来源：社会科学杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 归纳方法 演绎方法 逻辑 古代 墨家 先秦 认识阶段 事物本质
- 描述：在人类的思维发展中，对简单归纳方法的应用一般是先于演绎方法的，至少也是和演绎方法同时被应用的。因为人们的认识活动一般总是由具体的感觉上升为抽象的理性，在感性认识阶段，往往只有对个别事物的具体了解和认识，到理性认识阶段才能上升到对事物本质及其规律的认识，这就需要通过归纳法进入对同类事物本质的认识。有了对事物本质或类的本质的理性认识，才能进入由一般达到具体的演绎认识阶段。尽管在一个具体的认识过程中，归纳和演绎总是交叉进行、不可截然分开的，因此人们对归纳方法的应用决不会晚于演绎的方法。但是，归纳（特别是求因果联系的归纳方法）作为一种科学的思维方法为人们所自觉的理解和认识，却又总是比演绎方法更难、更晚。