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墨家学说与我国法治中的民本思想
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作者:
严锐 来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学说 法治 民本思想
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描述:本文通过对墨家学派的创始人墨子的生平和墨家学说思想的简单介绍,从而阐明重新思考和理解墨家学说中的民本思想在当今的现实意义。
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墨家伦理学说的当代价值
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作者:
郑杰文 来源:人文与自然 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家伦理学说的当代价值
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墨家军事学说及其对中国军事史发展的影响
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作者:
王震 来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家军事学说 中国军事史 影响 发展
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描述:下为推行非攻学说而形成的产物,其斗争艺术为纵横家所推重,张仪、孟尝君和苏秦的外交活动都在某一方面反映了对墨家军事外交思想的继承。墨家战争指导理论的形成与战国前期争城夺地的战争形势密切相关。晋阳之战
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墨家推类学说与亚里士多德三段论的比较研究
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作者:
张蕴 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推类 文化 墨家 亚里士多德 创新 三段论 个性差异
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描述:中国先秦逻辑以墨家辩学为代表,古希腊逻辑以亚里士多德的逻辑学说为核心。基于根植于不同的民族和文化,两种逻辑在产生和发展的历史过程中所形成的个性大相径庭。两种逻辑的比较研究,对于认识和评价中国逻辑
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墨家学说与古希腊科学、哲学思想比较研究
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作者:
彭福扬 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨家思想是一个完整体系,它包括社会政治观、人伦哲学观和自然观等.和社会政治观一样,自然观及其科学思想,也具有鲜明的特色,可以说这是墨家学说最闪光的部份.该文试从墨家的自然科学成果入手,着重探讨了墨家
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墨家“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
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作者:
陈卓祥 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
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描述:“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
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墨家“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
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作者:
陈卓祥 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
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描述:“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
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从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家之“非乐”
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作者:
杨雅丽 来源:陕西广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《礼记·乐记》 察乐知政 乐教 礼乐 墨家 非乐
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描述:井然有序之特征 ,故礼作用于社会是别异 ,乐作用于社会是和同 ;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用 ,故儒家注重乐的社会功能 ,提倡乐教。墨家“非乐” ,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判 ,有历史的合理性 ,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端
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附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗非杀人”)
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作者:
罗契 郑伟宏 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗非杀人”)
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墨家“杀盗非杀人”的命题是否是偷换了概念
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作者:
骆风和 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲非事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车非乘木也。…………盗人也;杀盗非杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律: