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- 先秦墨家法律学说述评——墨家对儒家礼治学说的反动及其解析
- 作者： 李晓明 来源：北京航空航天大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 儒家 法律学说 礼治
- 描述：对先秦墨家学说及其与儒家礼治学说的学术关系进行了重新的审视和系统解析,认为墨家学说在一定程度上只是儒家礼治学说的畸形变种,是对儒家礼治学说的一种理论反动,其学术进步性并没有现代某些学者所认定的那么夸张。
- 关于墨家和墨家辩者的批判问题〔郭著“十批判书”质疑之一〕
- 作者： 詹劍峰 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 墨子 批判 反对派 亚里士多德 虚无主义 孔子 秦汉之际 杀人 墨辩
- 描述：誰都承認,如果没有不同意見的争論,没有自由的批評,任何科学都是不可能发展,不可能进步的。——斯大林
- 关于墨家和墨家辩者的批判问题——郭著《十批判书》质疑之一
- 作者： 詹剑峰 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：。但他所著《十批判书》,我却有许多不同的意见,现只谈名辩思潮的批判中墨家辩者这部分。要谈这一点,又不能不涉及郭先生对墨子的态度。自从孙诒让刊布他的《墨子闲诂》以后,研究墨学的人逐渐多
- 子墨子怒耕柱子
- 作者： 屈佳妮 来源：秘书工作 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 耕柱子 子墨子 《墨子》 子将 我将 批评教育 机关工作
- 描述：原文子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我无俞于人乎?”墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”墨子曰:“我亦以子为足以责。”(《墨子》)◎译文墨子对他的门生耕柱子发脾气。耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子
- 墨子怒责耕柱子的启示
- 作者： 周永军 来源：山东教育(小学刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育故事 太行山
- 描述：曾经读过这样一则教育故事：墨子时弟子耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过别人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。”
- [0图]草鞋十字架 墨家基督徒的神思冥想
- 作者： 黄焦风 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：草鞋十字架 墨家基督徒的神思冥想
- [0图]钦定四库全书荟要 第275册 子部 墨家类、道家类
- 作者： 暂无 来源：长春：吉林出版集团有限责任公司；深圳：海天出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：钦定四库全书荟要 第275册 子部 墨家类、道家类
- 浅谈墨家学派的义利观与和谐社会建设
- 作者： 王庆林 来源：文艺生活·文海艺苑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼相爱 交相利 义利观 爱人 和谐社会
- 描述：本文通过把墨子的“兼相爱、交相利”思想与儒家学派比较，得出墨子思想不是功利主义，“兼相爱、交相利”的义利观对于今天构建和谐社会具有重要的意义。
- 从鲁南丧葬习俗看墨家丧葬观的现实意义
- 作者： 杨晓红 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 丧葬观 鲁南丧葬习俗
- 描述：墨子不仅是一位思想家,还是一位殡葬改革家。墨子的殡葬改革观,核心为节用利民,其要旨是以哀为本,短丧薄葬,“不失死生之利”,反对用大量财富陪葬与长期服丧而影响社会生活,耽误农业生产劳动。墨家的这种丧葬观,对我们今天来说不无裨益,特别是对作为墨子故里的鲁南来说,其观点具有重要的现实意义。
- 墨家刑法观初探：犯罪预防与刑法推类
- 作者： 余政 来源：广西政法管理干部学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 刑法观 犯罪预防 刑法推类
- 描述：墨家是战国时期著名的学派之一。虽作为思想学派,但《墨子》一书中,犯罪与刑法都是其重点论述并加以举例论证的内容。其对犯罪原因的分析及兼爱思想在犯罪治理中的运用,对推类思想的阐述及推类在刑法中的发展在