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先秦墨家的经济公正思想研究
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作者:
王杜霞 来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家思想 经济公正 伦理思想
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描述:春秋战国是中国社会一个重要的发展阶段。在这个时期,社会的经济、政治结构发生了急剧的变更,社会思想也随之动荡。生产力巨大发展,各诸侯国之间混战不断,各国的君主为了能在在争霸中拥有一席之地,乐意听取和鼓励能提出不同“士”的意见。正是在这种相对宽松的社会背景下,各学者和“士”的思想才能得以解放和交流,这就形成了文化学术上“百家争鸣”的局面,而墨家是其中著名的一家。因此,墨家的经济公正思想也就随之产生了。文章立足于墨家的经济伦理思想,介绍了墨家经济公正思想产生与形成的历史背景和伦理基础,主要从墨子伦理思想当中着重对墨家总体经济公正思想的主要内容按生产、分配、交换、消费四个环节进行了研究,如“去私行公”、“余财相分”、“平等互利”、“强本节用”、“兴天下利”等思想。墨家倡导社会经济的发展要公平公正,就必须从“兼相爱,交相利”的角度出发,提倡“均平济富、反对私有财产”,并对墨家的经济思想进行总体的评价,最后得出墨家的经济公正思想对我们当代社会的借鉴意义。通过以上分析和总结,我们可以得知一个国家只有实现了经济的公平公正,才能实现经济与社会、人与自然的和谐发展。墨家经济公正思想不仅对当时社会经济领域的运行起到了规范和约束性作用,而且对整体社会经济发展也起到了重要的促进作用,其中有很多思想是对我们今天社会主义经济的发展仍然有一定的借鉴价值,值得我们去研究和挖掘。总之,墨家的经济公正思想给我们留下了一批宝贵的精神财富,我们需要认真客观的分析总结出其中的有益成分,从而能更好的为我们的社会主义现代化服务。
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20世纪上半叶胡适和冯友兰的墨家观研究
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作者:
张晓玉 来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 胡适 冯友兰 墨家观 比较
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描述:墨子是我国古代一位“摩顶放踵,利天下为之”的思想家,是世界上第一位平等博爱主义大家。墨家思想作战国时期和儒家并称“显学”,秦汉之后几近“中绝”。直到明清时期,墨家思想才重新回到了人们的视域。20世纪上半叶墨学开始了近代的第一次“复兴”。胡适和冯友兰对墨家学说进行了多角度、多层次的探讨和研究。对胡适和冯友兰墨家观进行系统的梳理和研究是必要的,这有助于揭示墨家思想中科学精神和逻辑思想的当代价值。因此整合一个胡适、冯友兰对墨家思想阐释的论文,立足当代领域揭示墨家思想中人文思想、政治思想、科学精神与逻辑思想的当代价值,符合主流趋势,也具有必要性及可操作性。
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试述墨家逻辑的主要思想
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作者:
陈治龙 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:试述墨家逻辑的主要思想
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墨家与古希腊科学思想比较研究
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作者:
任春光 来源:哈尔滨师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 古希腊 科学思想 思维方式 比较研究
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描述:中国先秦时期的墨家科学思想绚烂丰富。古希腊时期的科学思想璀璨夺目。墨家与古希腊科学思想都曾创造过辉煌的科学文明。古希腊科学思想精髓辗转传承至今,带领西方走上近代科学之路;而墨家科学思想却因诸多因素最终湮没,没能帮助中国科学长远发展。论文首先从墨家与古希腊科学思想的起源上入手,通过对历史背景、思想成因、思想特点的分析,揭示墨家与古希腊科学思想起源的共性和差异。其次,比较研究了墨家与古希腊数学思想、物理学思想、逻辑思想的特征以及内容。第三,从共时与历时层面比较了墨家与古希腊科学思想的传承与影响,并分析了墨家科学思想的历史命运与当代价值以及古希腊科学思想与近代科学兴起之间的联系。第四,分析墨家与古希腊科学思维方式的异同以及当代中西方科学思维方式的发展趋势,以揭示近代科学与理性精神的起源,启发人们领悟科学思想真谛。审视墨家与古希腊科学思想的当代价值,以期正确评价墨家科学思想在中国古代科学史上的作用。墨家与古希腊科学思想是东西方文明的产物。通过对墨家与古希腊科学思想的比较研究,可以厘清东西方科学传统的异同,对当代东西方科学技术的发展具有现实意义。
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墨家平等思想与自下而上的城市公共空间
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作者:
于梦瑶 来源:清华大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 等级制度 平等思想 城市公共空间 自下而上
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描述:墨家思想为先秦哲学派别之一,以平等为思想核心,反对同时代孔子儒家所强调的社会等级观念。本文以墨家流传著作《墨子》一书为研究基础,通过各个时期学者对《墨子》一书的探讨与争论总结出墨家思想中平等这一核心观点,并且经过建筑学角度的梳理与再诠释,用于进一步指导当代城市公共空间实践。墨家思想产生于春秋末期,正是贵族等级制度濒临瓦解的时期,也是因此产生了儒墨两家对于人的等级身份的争论。儒家倡导“礼”的秩序,即是对贵贱尊卑上下的区分;而墨家直接以“非儒”为立场,反对对人的等级化区分,提出“有差无等”的新秩序。至汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,并且完善了新的封建等级制度时,墨家思想开始衰微。一直到封建制度瓦解时期,才又有学者重新提出墨家思想,用以为新的社会秩序建立提出方向。对应墨家思想的变化,城市公共空间的等级特征呈现出一种反相关性。西周时期,公共空间用以体现贵族统治者的身份地位,有明确的等级规定。到贵族等级制度瓦解时期,出现了大量空间上的僭越现象。而随着新的封建制度建立,公共空间开始延续周制下的等级制度,并且在此基础上不断完善,最终形成了中国传统城市公共空间的等级化特征。直至封建社会瓦解时期,随着人的等级差异的去除,人的平等地位实现,城市公共空间的等级特征也出现了自发的瓦解。这种城市公共空间秩序和国学思想的联系是必然的,因为国学思想影响了一个时期的人的思想意识,所以会通过人的行为直观的影响到空间形式上来。对于墨学而言,其平等思想一直处于主流思想——儒家思想的对立面,所以其对传统城市空间形式呈现出一种思辨与批判的态度。而这种思辨恰恰是适宜当今社会现状的。在当代城市公共空间实践中,可以将墨家的平等思想作为一个创作视角,提倡一种通过人的行为需求影响城市空间的设计方法,即是自下而上的城市公共空间。本论文的研究贡献在于提供了一种从传统国学思想思考当代设计实践的独特视角。通过对传统国学思想——墨家思想的文本解读,探讨其对当代城市公共空间设计的启示意义,同时验证了这种建立从国学思想到建筑理论方法的可行性。
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墨家思想对社会主义核心价值体系建设的意义
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作者:
谢鹏 来源:延边大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 核心价值体系 墨家思想 启示
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描述:进入新世纪,中国发展所面临的问题日益增多,在思想道德领域,公民道德低下、社会风气败坏、政治信仰缺失等问题日益凸显,西方对我国的“和平演变”也没有放慢对步伐。周边国际环境日益险恶。国内外出现的新形势、新问题迫切要求我们构建出适应中国当代社会发展实际需要的核心价值体系,来应对日益复杂的国内外局势,党的十七大决定构建中国特色社会主义核心价值体系,其内容包括,马克思主义思想、社会主义社会共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以及社会主义荣辱观。中国特色社会主义核心价值体系的提出并不是无源之水,其内容当中借鉴了许多中国传统文化中的精髓。中国传统文化曾在很长一段时间处于世界文化金字塔的顶部,而其中的许多文化思想,现在看来仍然对实践有着十分积极的借鉴意义。墨子思想是中国传统文化中的瑰宝,其代表阶级,思想主张等与中国共产党的性质、主张有相许多相似之处。因此,研究传统文化中的墨家文化对于当代中国特色社会主义核心价值体系的构建具有积极意义,本文试图通过分析墨家的思想内容,找出其中具有时代特征,能够指导社会实践的思想理论和实践方法,并通过对社会主义核心价值体系的分析研究,找到两者的结合点,以期给正在建设中的社会主义核心价值体系提供一些可行性建议和思想启示。
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墨家和谐思想及其当代价值问题研究
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作者:
张月娥 来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家和谐思想 当代价值
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描述:墨子是我国战国时期著名的思想家,由他所创立的墨家学派曾经是先秦时期与儒学齐名的显学。如果我们要在中国的思想发展史中寻找一种与和谐社会很类似的思想,那一定是两千多年以前的墨家思想。墨家和谐思想是以兼爱为核心,以尚贤、尚同、非攻、节用、节葬、非乐、尊天、事鬼、非命为内容,以构建和谐社会为目的的思想体系。本文所说的墨家和谐思想也主要是指这部分内容。墨家认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就没有“强凌弱”、“贵傲贱”、“智诈愚”、“众侵寡”和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者的奢侈逸乐,进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上,墨子主张“官无常贵,而民无终贱”,他还主张要“选择天下之贤可者”来执政;而人民与国君,则都要服从天志,发扬兼爱,实行义政等等。墨家思想曾在战国时期一度盛行。墨家和谐思想不仅在古代社会产生过重要的影响,对现今和谐社会的构建也有很好的借鉴意义。本文在吸取前人已有研究成果的基础之上,进一步探究了墨家和谐思想的渊源、发展脉络及主要内容,并揭示其所蕴含的当代价值。 全文共分五个部分: 第一部分主要从墨家和谐思想及其当代价值的问题源起、研究意义、国内外研究现状、研究方法、研究重点、难点以及文章创新点来做概述。 第二部分主要阐述了墨家和谐思想的历史背景。墨家和谐思想在其发生与发展的过程中深受其地域条件、时代条件和文化条件的影响。 第三部分主要探讨了墨家和谐思想的主要内容。以兼爱为基础,阐述其政治思想、经济思想及自然观思想。 第四部分主要介绍了墨家和谐思想的历史地位。本文以秦汉时期为界限,阐述其秦汉之前和秦汉之后的历史影响。 第五部分在借鉴其历史影响的基础上延伸了墨家和谐思想在人与自身、人与人、人与自然及和谐世界的构建四个方面的当代价值。
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墨家论辩逻辑在法庭论辩中的应用
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作者:
孙涛 来源:西南政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 辟 侔 援推 三表法 辩 法庭论辩 证成 反驳
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描述:法庭论辩是法庭审理案件的重要内容,是控、辩双方(或原、被告双方),围绕本方的诉讼请求,在证据和法律规定的基础上按照法定程序所进行的论证与辩驳。以墨翟为代表的我国古代墨家智者在春秋战国时期百家争鸣、辩诘之风盛行的历史环境下所创立的辩学体系对现代法庭论辩仍有重要的指导作用。本文共分为四部分:第一部分讨论墨辩逻辑与现代论辩对于辩的定义以及辩胜的标准。这一部分分别探讨了墨辩逻辑、竞技论辩与法庭论辩各自对于辩的定义以及辩胜的标准,并分析对比了其中的异同。第二部分介绍了墨辩逻辑中用以进行论辩的工具。这一部分分别从知识获取以及名、实、辞、意的角度探讨了墨辩逻辑中用以辩论的工具,并介绍了对法庭论辩的特殊意义。第三部分介绍了墨辩逻辑中的证成。这一部分分别从指导思想和具体技法的角度对墨辩逻辑中的证成进行了介绍,并探讨了如何将墨家论辩的原则和技法运用于法庭论辩中。第四部分与第三部分相对应,介绍了墨辩逻辑中的反驳。这一部分同样从指导思想和具体技法的角度对墨辩逻辑中的反驳进行了介绍,并试图将其运用到法庭论辩之中。通过这四个部分的分析研究,本文整理出了墨家论辩术的基本脉络与主要内容,将其初步作用法庭论辩的特殊场合,希望对现代法庭论辩发挥其应有的作用。
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墨家伦理思想对当代社会伦理道德建设的现实意义
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作者:
暴鸿蛟 来源:青海师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱共处 尚利贵义 尚俭抑奢 爱利天下 匡时济世
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描述:中国传统伦理思想凝聚着各族人民力量,支配着中国人的道德生活,协调着中国的社会秩序,推动着中国的繁荣和进步。在传统伦理思想之中,先秦伦理思想最为引人关注,因为它是中国传统文化的源头活水。墨家作为先秦时期的“显学”,其伦理学思想与我国的道德建设有着内在的联系,虽然它们所处的历史情境不同,然而二者有着共同的特征。通过尝试分析墨家的伦理道德思想,找到其与我国目前道德建设的结合点,找出其对我国道德建设的现实意义。 本文主要从四个方面对《墨家伦理思想对当代社会伦理道德建设的现实意义》进行了阐释,第一部分对墨家伦理思想的理论基础进行分析,认为当时的社会环境与思想界的态势对墨家伦理建构起着重要的影响。就自身的理论基础而言,分别从天人观念、义利观念、公私观念、人性观念进行了诠释。第二部分阐释了墨家伦理思想的基本内核及其殊别价值,分别从五个方面即“兼爱共处”的道德理想 、“尚利贵义”的道德原则、“尚俭抑奢”的道德品质、“爱利天下”的道德修养、“匡时济世”的道德教育进行了分析。墨家伦理思想有其自身的殊别价值,通过与儒家、道家、法家伦理思想的比较,透视出墨家独具特色的功利主义价值。第三部分就当代中国社会伦理道德困惑进行了分析,从道德困惑的表现、原因、加强伦理道德建设的必要性三个维度进行了诠释。第四部分是墨家伦理思想在当代社会伦理道德建设的借鉴意义,针对第二部分墨家伦理思想的基本内核进行了有针对性地分析,从墨家兼爱理想对当代社会道德选择的启示、墨家公义原则对当代社会道德原则的借鉴价值、墨家尚俭观念对当代社会消费伦理的启迪、墨家修养思想对当代社会道德修养的影响、墨家教育思想对当代社会道德教育的重要意义等五方面进行分析阐释。 近代思想家、改革家梁启超认为,墨家思想“精妙处往往惊心动魄”“只可惜我们这些做子孙的没出息,把祖宗传下的无价之宝埋在地下二三千年”。可以看出,重新审视历史,批判地继承墨家这笔遗产。发扬民族传统美德为当今社会主义道德建设所用,是我们当代人义不容辞的责任。
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墨家名辩学思想研究:从逻辑与文化的关系视角看
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作者:
吴中博 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 名辩学思想 文化 影响
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描述:墨家的名辩学思想是中国古代逻辑的典型代表。逻辑是文化的产物,战国时期的社会生产状况和自然科学的发展,是墨家名辩学思想产生的社会背景。先秦诸子关于名辩学的理论积淀,构成了墨家名辩学的思想渊源。墨家名辩学思想的基本内容主要包括名、辞、说、辩的理论,以及论辩中必须遵循的基本规律。墨家的名理论阐述了名的本质,对名从不同角度进行了分类,提出了名实相符的思想,并采用定义和划分两种“正名”方法。墨家的立辞理论提出“故、理、类”是立辞的根据,说明了辞的性质和分类,分析了辞之间的矛盾关系。墨家指出说的目的在于“明故”,分析了不同的推理方法,揭示了辩的目的、本质、标准和原则。先秦的文化特点孕育了独特的墨家名辩学思想。中国的“政治型”、“道德型”文化使得墨家名辩学以功利性为目的,体现出朴素、直观、综合性的特点。同时,一定的逻辑类型也会影响文化的发展。墨家名辩学思想对中国传统文化影响深远,是中国传统文化的重要组成部分,弥补了儒家思想的不足,对中国科学的发展也做出了贡献。