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墨家“推”、“效”与亚氏归谬法、演绎法的比较
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作者:
许锦云 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: "推" "效" 归谬法 演绎法
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描述: 通过对墨家和亚氏所讨论的重要推理类型"推"与归谬法、"效"与演绎法的比较显明,二者既有同又有异,体现了古代中西方逻辑的相同本质和不同特点及其对后世思维偏向的影响。"推"与归谬法之同在于都设定了对
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从墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
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作者:
张丽娟 吴进安 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 义利一元 三原则 社会正义 企业伦理
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描述:认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
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《庄子·天下》论墨考辨:兼论战国时变与墨家后学
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作者:
秦彦士 来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《庄子·天下》论墨考辨:兼论战国时变与墨家后学
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从墨家逻辑的兴衰看我国普通逻辑的命运
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作者:
王月玲 来源:天津市政法管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 宽泛性 直观性 “辩”
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描述:墨家逻辑产生于春秋未战国初期的百家争鸣的时代。本文从墨家逻辑的宽泛性、直观性和“辩”的特征,阐述了墨家的逻辑体系,分析了墨家逻辑的兴衰史,为当前我国逻辑学的生存与发展提供了有益的启示。
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摹略万物之然——后期墨家认识论
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作者:
董志铁 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
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描述:后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
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墨家“鬼察鬼罚说”与道教“除算减年说”
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作者:
郑杰文 来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 道教 祀灶 除算减年
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描述:墨家学说中有鬼察鬼罚说,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问说,发展为除算减年说,使此学说
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傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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作者:
许志信 来源:高应科大人文社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
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描述:傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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因明之宗、墨家之辞与亚氏之命题的比较研究
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作者:
刘纯 来源:科技信息(科学·教研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明之宗 墨家之辞 亚氏之命题 比较
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描述:对于因明之宗、墨家之辞与亚氏命题的比较研究有助于我们建立、梳理和归整大逻辑史观的演化路径。
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中国古典哲学中的"现代性"——论墨家与儒家道家的对立
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作者:
杨玉昌 来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 圣人 法仪 礼义 现代性
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描述:相对立,墨家希望利用"天志"限制王权,肯定平等,强调"法仪",倡导积极进取.从总体上看,儒家道家代表着传统,墨家则蕴涵着现代性.在中国从传统走向现代的过程中,儒道多表现为一种阻力,而墨家则起着一种呼应和推动的作用.
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发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究社阈
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作者:
俞伟东 黄寅 来源:集团经济研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生态危机 70年代 墨家 绿色运动 环境保护主义 价值观 绿色经济
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描述:,我们有必要从价值观上探讨发展绿色经济的普世原则问。因为这一普世原则如果能够得到普遍的认同,那么,在这样的原则指导下,[第一段]