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- 摹略万物之然——后期墨家认识论
- 作者： 董志铁 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
- 描述：后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
- 墨家“鬼察鬼罚说”与道教“除算减年说”
- 作者： 郑杰文 来源：宗教学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 道教 祀灶 除算减年
- 描述：墨家学说中有鬼察鬼罚说,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问说,发展为除算减年说,使此学说
- 傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 作者： 许志信 来源：高应科大人文社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
- 描述：傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 因明之宗、墨家之辞与亚氏之命题的比较研究
- 作者： 刘纯 来源：科技信息（科学·教研） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 因明之宗 墨家之辞 亚氏之命题 比较
- 描述：对于因明之宗、墨家之辞与亚氏命题的比较研究有助于我们建立、梳理和归整大逻辑史观的演化路径。
- 中国古典哲学中的"现代性"——论墨家与儒家道家的对立
- 作者： 杨玉昌 来源：天津社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 圣人 法仪 礼义 现代性
- 描述：儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无
- 发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究社阈
- 作者： 俞伟东 黄寅 来源：集团经济研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 生态危机 70年代 墨家 绿色运动 环境保护主义 价值观 绿色经济
- 描述：，我们有必要从价值观上探讨发展绿色经济的普世原则问。因为这一普世原则如果能够得到普遍的认同，那么，在这样的原则指导下，[第一段]
- 发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究视阈
- 作者： 俞伟东 黄寅 来源：集团经济研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究视阈
- 关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
- 作者： 贾春峰 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
- 先秦墨家类推方法的本质特征及其意义
- 作者： 刘元根 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 类推 本质
- 描述：本文考察了先秦墨家类推方法的运用和理论建构情况,结合先秦文化特色,揭示了它是同质、同构或同法类推的内涵性推理方法,具有浓厚的功利性和实用性,是先秦逻辑思维中重要的求证、辩说、喻理工具,在我国逻辑史上独具显要地位。
- 嗜墨成癖四十春-访藏墨家尹润生
- 作者： 暂无 来源：北京晚报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：嗜墨成癖四十春-访藏墨家尹润生