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- 墨家的会话含义论
- 作者： 贺大文 来源：曲阜师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 会话含义 明示 推理
- 描述：墨子,姓墨名翟,春秋战国时期著名的思想家、政治家,墨家学派创始人。墨家学派不仅提出了有关社会变革的政治、经济、文化方面的主张,而且提出了较为全面系统的逻辑学说并在自然科学领域取得巨大成就。发展至汉代,汉武帝力推“罢黜百家,独尊儒术”,儒学很快占据文化统治地位,墨学走向衰落。到了近代,随着西方自然科学与社会科学的引进,墨学思想中充满理性和逻辑思辨的观点逐渐被重新发现。世人开始重视墨学研究,特别是改革开放以来,墨学研究兴盛,中国墨子学会的成立、国际墨学研讨会的召开更使墨学声名鹊起,墨家文化思想在海内外引起广泛关注。通过网络检索,大量专家学者从文化、哲学、逻辑学等方面对墨学进行分析与研究,然而,从语用学角度透视墨家思想的文章并不多见。故本文选取了墨家思想作为研究语料,在吸取前人研究成果的基础上运用归纳、总结的研究方法,从语言学的角度对墨家思想进行研究。本文从三个部分展开论述：第一部分从“会话含义”与墨家的辩学的角度进行分析,主要介绍了会话含义理论的基础与墨家的语义三角、“会话含义”的产生与墨家的“以辞抒意”、“会话含义”的互明论与墨家的“争彼”说；第二部分从墨家的会话意图明示论进行分析,包括会话意图的明示与墨家的“以说出故”、会话意图的明示与墨家的证明论、会话意图的明示与墨家的反驳论。第三部分从墨家的会话意图推理论进行分析,涉及会话意图与墨家的语用推理、会话意图与墨家的语境观、会话意图的正确识解与墨家的谬误论三个部分。本文尝试从语用学的角度进行切入,对墨家的“会话含义”进行初步挖掘、整理和探讨,以求为墨学的研究和解读提供一个新的理论视角,这也是本文的创新之处。但由于材料收集较为繁琐,加之自身能力有限,不足之处敬请各位专家学者批评指正。
- 墨家文献流变考
- 作者： 程晓蕾 来源：西北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨学 文献 篇目 版本 整理
- 描述：墨学和儒学在战国时代并称为显学,是中国传统文化的重要内容之一。墨学对传统文化的影响是多层面的,其在政治、经济、军事、科技、逻辑学、哲学宗教领域的影响,都不可低估。但传统观点却认为儒、释、道是中国传统文化的三大支柱,对墨家在中国传统文化的作用估计不足,导致在长期的学术发展史上对墨家思想的研究不足、重视不够,虽然在近年来墨家思想研究有一定的发展,但是由于原始墨家文献资料的缺陷,相比于对儒、释、道的研究,仍有很大的差距。当中国发展至晚清近代,人们一向推崇信仰的儒家思想在腐朽的封建社会失去威信时,一些有识之士便将复兴社会的意识形态由儒学转向了墨学,但是由于墨学本身长期的畸形发展,以及其文献的流传在不同时期遭到不同形式的厄运,加上很少有人为之做注,导致墨家文献的文字脱误、古奥、真伪难辨等诸多问题依然严重影响着现代墨学发展的步伐。本文本着“辨章学术,考镜源流”的目的,将墨家的“文”与“献”在社会过程中具体的传承者、种类、具体篇目、版本流传等诸多内容做相应的整理和总结。为专门研究墨学的人提供较为真实可靠的线索和文献资料。
- 墨家兵学思想研究
- 作者： 袁继伟 来源：山西大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： of Mohist The theory Anti shield fights Defendoof The
- 描述：本文从积极防御的角度阐释了墨家兵学思想的核心内涵，通过研究墨家兵学“非 攻”的思想内涵和以守抗暴的外延行动来体现其在历史上的重要意义。首先，墨家 的兵学思想以“非攻”为核心，以积极的防御为具体的实践方法，创立了完整高效 的城防战术，通过积极的防御来达到遏制侵略，保卫和平的目的。其次，相对于先 秦诸家兵学思想中“以攻为主”的思想，墨家兵学思想体现的是以防御为核心的“盾 的理论”，这一特点相比较于同时期其它兵家的思想有显著的不同。最后，在墨家兵 学思想中，核心是以保护人的生存权利为根本出发点，反对侵略，反对不义之战。 墨家兵学思想是以积极防御为指导思想，以城守为防御战术，并通过细致严谨的战 术行动，来达到“非攻”止战、保卫人民生命财产安全的目的。墨家兵学思想中包 含的战略军事理论、守御兵器技术、高效的守城战术等思想内容，为后世的城池守 御作战提供了战术指导与理论启发，在中国军事史上具有重要的地位。此外，墨家 兵学思想所倡导的不放弃暴力，并以暴力防御来遏制暴力侵略的思想特质，为进一 步解决人类社会的矛盾冲突以及追求和平发展，提供了一种有益的独特思路。
- 墨家认识论
- 作者： 张红飞 来源：贵州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 认识论 墨家 知识 逻辑 体验
- 描述：认识与知识是不可分割的统一体，认识的目的就是为了获取未知之知，若不以此为目的，那么认识对于人类来讲，就毫无价值，而讨论认识论的问题，同样也没有了意义。所以，知识的获得与人的认识时紧密相关的，而知识也成了认识论讨论的核心问题。墨家认识论亦不例外，本文就是以知识为线索，在此框架下，论述了墨家认识论中关于知识的确立，知识的分类，知识的逻辑基础以及知识的体验这四部分内容。其中，知识是在认识发生后，依据一定的标准，经过一系列的认识过程后确立的。而根据获取方式的不同，墨家又把知识分为了“亲知”、“闻知”和“说知”。每一种知识的确立，都有其自己的逻辑基础，逻辑是认识的轨范，是知识确实性的保障，而对《墨辩》逻辑的讨论，也是本文研究的重点。任何知识，最终都会落实到人的体验上，体验是知识真正确立的标志，这表现在墨家中就是对信仰的追求，即对“义”的践行，这即是墨家认识论中认识的最高境界，也是认识的最终归宿。另外，根据内容的联系性，本文也引入了佛教唯识的五遍行、量论的现量和比量，笛卡尔的“思”和“直观”，以及布伦塔诺的心理现象的相关内容，以便对相关内容有更深刻的认识。
- 墨家伦理研究
- 作者： 杨建兵 来源：武汉大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨子》 利 爱 功利论
- 描述：伦理,力图展示墨家伦理思想的全貌。全文分为三篇,共六章。第一篇包括第1-3章,正面研究墨家伦理的特征。研究表明,墨家伦理思想的核心并非“兼爱”而是“兴天下之利,除天下之害”,墨家伦理是以“兴天下之利,除
- 墨家的宗教思想研究
- 作者： 李金 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 宗教 天志 明鬼 非命 大同 社团
- 描述：在中国思想史上，墨家一直都是以其独特的牺牲自我的侠义精神所履行的强烈的功利主张的践履者的身份出现，很少有学者将其作为一个宗教来进行分析与对待，学术界对墨家的宗教角色也进行了激烈的争论。本文从宗教的角度，就此问题展开分析。 本文从墨家宗教思想形成的社会文化背景、宗教思想的主要内容、宗教思想的实践及其墨家宗教思想的特色与评价四个部分对墨家的宗教思想进行分析与研究。 背景方面，经济基础发生了改变，爰田制代替了井田制，私有制逐渐确定了地位，在一定程度上解放了人本身，农业小生产者和自由工商业者及平民崛起，成为人社会自由以及精神自由的一种解放；随着私有制的出现，原有的等级社会结构被完全摧毁，学术的下移促使了“士”阶层的崛起；社会阶层的变更造成阶级发展的不平衡，兼并战争频繁发生，广大的劳动人民在战争的灾难与痛苦里，需要心灵的慰藉，为墨家的宗教思想的产生打下了坚实的客观条件基础。社会的变革与流动，造成了相对宽松与自由的学术环境，为平民意识的萌生和墨家宗教思想的产生提供了较为有利的客观条件；政治格局变动，“礼崩乐坏”，信仰的崩塌需要重构新的社会秩序与心灵的归宿；祖先崇拜的传统又影响着墨教宗教思想的产生与发展。 信仰的“至上神”天志、“神”人沟通的桥梁明鬼、社会的救赎理念非命以及信仰的“彼岸世界”构成了墨家的宗教思想体系。墨子在夏商周以来的“天”信仰与祖先崇拜的土壤里，对“天”进行了改造，提出“天志”的主张，对“天”做了系统的论证，并配之以“鬼神”，彻底的完善其宗教性质，且加之以“非命”为天、鬼廓清道路，并重于强调人的主观作用，提出系列主张，构筑了墨家宗教思想的理想蓝图——“大同世界”，形成了墨家独具特色的宗教思想。 墨家极具特色的宗教思想及主张需要极具特色的组织来实践。墨子创立了一个组织纪律、组织制度相当严明，有着自己教义教法的组织，即墨家，并在其子厚度的规范下，培养出来一批严于律己，死不旋踵的侠义之士，以苦行的态度践行着墨家的宗教思想及其主张。 墨家是在社会结构重建、思想文化重组的环境下，由小手工业者阶级的代表创立的组织，其宗教思想有着独特的魅力，表现出简仪性与功利性。这些特征一直是众多学者否定墨家为宗教强有力的理由，笔者却认为这正是墨家极具魅力与特色的地方。
- 墨家「兼爱」的法价值诠释
- 作者： 马腾 来源：中山大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 兼爱 正义 平等 权利
- 描述：墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是“一同天下之义”,立“天志”以为“法仪”的过程,墨学诸论均以此为核心展开。“兼爱”论由墨翟基本奠定,经由墨家后学阐幽抉微,其普遍性、不可分割性、超时空性、一贯性、周延性、实践性、结合性、集体性及“爱利一体”观念得以强化,最终定型而趋于圆融。墨学及“兼爱”在先秦树敌甚众,饱受儒道法的批判。为维护儒学的正统独尊地位,实现儒家鸱张门户的夙愿,后世儒者亦将辟墨的观念阐扬光大,旗帜鲜明的尊儒辟墨之论骈兴错出,而“视墨同儒”、“儒墨为用”的误解,更潜移默化地消解了“兼爱”的本质精神。其实,墨子之“兼爱”在先秦独树一帜,与诸子之“爱”大相迳庭,展现出强烈的正义色彩,包含一种社会公平正义观念与实践品格。墨子贵“义”之正而诉诸以“兼爱”为本的“天志”,而具有治道意义上的“法仪”正义论。“兼爱”追求和谐、和平,是正义的伦理源泉,激发了纯粹的正义感,为正义提供了情感观念的基础,又超越正义,完成正义,使其处于一个不断改进臻于圆...
- 墨家逻辑思想研究
- 作者： 雷思鹏 来源：西北师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 后期墨家 逻辑 形式化
- 描述：先秦时期是中国学术思想大发展时期,名实关系问题是各家争论的焦点问题,并因此产生了中国古代的正名逻辑思想。墨家尤其是后期墨家作为中国古代系统逻辑学说的创立者,为中国古代逻辑思想的发展做出了巨大贡献。墨家逻辑思想发轫于墨翟,在后期墨家那里达到了中国古代逻辑思想的高峰。墨翟为了宣传自己的“兼爱”“非攻”等主张,积极与各家辩论,在他传授弟子的科目中就有“谈辩”一科,可以说墨翟是中国历史上第一个把逻辑作为一门学说去研究的大思想家。应该说,墨翟主要是一个逻辑应用专家,但他也提出了许多逻辑方面的概念,如类、故、法(理),三表法作为他的认识论也是逻辑证明的方法,在具体的论辩过程中运用了大量的逻辑推理方法,如演绎推理、归纳推理、类比推理,注意到逻辑思维的矛盾律和排中律。总之,草创时期的墨翟逻辑思想尽管有其缺点,但他为后期墨家建立相对完整的逻辑体系打下了基础。后期墨家的逻辑思想主要在被后人称为《墨辩》的六篇中。《墨辩》是中国古代逻辑思想的高峰,是中国古代逻辑思想的最高代表。可以说《墨辩》大体提出了相当于西方古典逻辑的学说体系,在概念、判断、推理、逻辑规律等方面都有自己的见解。提出了名、辞、说、类、故、理等基本的逻辑概念,指出了“辩”的目的、作用和原则,并在墨翟类、故、法的基础创立了类故理的“三物逻辑”;在判断方面提出了“或、假、效与所效”等判断方式;关于“说”,在后期墨家那里相当于“推理”――说知,但后期墨家并没有把“说知”当作获取知识的唯一手段,他们还提出了许多具体的论式,如“辟、侔、援、推、止、诺”等;后期墨家还发现了逻辑思维的基本规律矛盾律、排中律和同一律。由于中国汉字与语言的特点,与亚里氏多德逻辑、印度因明学相比,墨家逻辑的缺点是没有形式化,缺乏对推理形式的研究,过分专注于具体论题的争辩,逻辑体系不够明确和完整,但墨家逻辑也有自己的长处,它也曾试图在“辩说”中引入变项,进行过逻辑形式化的尝试;本文尝试着将三大古典逻辑进行比较研究,目的是帮助我们正确的评价《墨辩》逻辑,认清《墨辩》逻辑在中国乃至在世界逻辑史上的地位,同时着重说明它在现时代的意义。
- 从墨家“义利论”看网络推手
- 作者： 刘笑 来源：天津师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 网络推手 “贵义贱利” 伦理
- 描述：网络推手从个人即兴自娱到炒作草根明星，再发展到左右网络舆论，已经引起政界、学界和民间的广泛关注。本文研究的网络推手限定于损人利己的网络推手。本文以墨家“义利论”为理论视角，分析“重利轻义”的网络推手。墨家“贵义贱利”;以社会为本位，强调社会个体彼此的平等之爱，认为“天下有义则治，无义则乱”，其对“义”的追求着眼于公共的、普遍的利益。以墨家“义利论”看网络推手，他们违背正义、正道的“义”，达到谋求个人私利目的，这些都是不义之举。 对于为一己之利使人蒙害的网络推手造成的问题，本文在分析之后，试图拟出解决方案，即建设行业规范、制定网络公民身份证以及“慎独”要求，以此化解网络推手带来的负面影响，期望以此净化网络环境，提高网络公信力。
- 墨家的语言逻辑思想探究
- 作者： 何春 来源：云南师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 语言逻辑 指称论 语用理论 论辩修辞
- 描述：随着西方语言逻辑思想的传入和影响,我国的语言逻辑研究已经有了较大的发展。目前,关于墨家语言逻辑思想的研究主要是对其中的一个或几个方面进行分析,没有较系统的论述。笔者认为,墨家学说中含有丰富的语言逻辑思想,为了揭示这些思想,就应该在考察、分析和论述墨家逻辑思想的基础上,从墨家逻辑的研究成果中挖掘出其语言逻辑思想。 本文在研究墨家逻辑思想的基础上,主要分五个部分来探究墨家的语言逻辑思想。首先,简要阐述本选题所涉理论,本选题的国内外研究现状、研究价值以及研究思路：其次,对墨家“名学”思想中的“名”与“实”作了明确阐释,探讨了“名”与“实”的相应相异关系,从而揭示出其中所蕴含的指称论思想及其意义；再次,在分析墨家“辩学”思想中关于语境、语言使用规律及语用推理问题的基础上,探讨了其中所蕴含的语言逻辑中的语用理论及其意义；此外,在详细阐述墨家论辩修辞思想的基础上,深入探讨了论辩修辞在墨家论辩中的应用及其意义；最后,对全文进行总结,简要归纳了对墨家语言逻辑思想探究的结论。 本文的特色在于：主要以现代语言逻辑思想为视角,较系统地探讨墨家的语言逻辑思想,力图挖掘和剖析墨家语言逻辑思想的瑰宝...