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- 从墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
- 作者： 张丽娟 吴进安 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 义利一元 三原则 社会正义 企业伦理
- 描述：认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
- 从墨家价值目标的缺陷看墨学中衰的原因
- 作者： 张亲霞 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 价值目标 价值对象
- 描述：墨学的中衰就其根本来说是由于自身价值目标体系的内在缺陷。墨家过分强调人的生存需要 ,排斥、甚至否定人的其他社会需要 ;价值目标实施中把希望寄托在君主的高度自我约束上 ,方法上的平均主义、价值典范
- 从墨家逻辑的兴衰看我国普通逻辑的命运
- 作者： 王月玲 来源：天津市政法管理干部学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 宽泛性 直观性 “辩”
- 描述：墨家逻辑产生于春秋未战国初期的百家争鸣的时代。本文从墨家逻辑的宽泛性、直观性和“辩”的特征,阐述了墨家的逻辑体系,分析了墨家逻辑的兴衰史,为当前我国逻辑学的生存与发展提供了有益的启示。
- 摹略万物之然——后期墨家认识论
- 作者： 董志铁 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
- 描述：后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
- 墨家“鬼察鬼罚说”与道教“除算减年说”
- 作者： 郑杰文 来源：宗教学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 道教 祀灶 除算减年
- 描述：墨家学说中有鬼察鬼罚说,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问说,发展为除算减年说,使此学说
- 傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 作者： 许志信 来源：高应科大人文社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
- 描述：傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
- 关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
- 作者： 贾春峰 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
- 先秦墨家类推方法的本质特征及其意义
- 作者： 刘元根 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 类推 本质
- 描述：本文考察了先秦墨家类推方法的运用和理论建构情况,结合先秦文化特色,揭示了它是同质、同构或同法类推的内涵性推理方法,具有浓厚的功利性和实用性,是先秦逻辑思维中重要的求证、辩说、喻理工具,在我国逻辑史上独具显要地位。
- 类概念：亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
- 作者： 冯必扬 来源：中国哲学史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：类概念：亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
- 墨家“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
- 作者： 陈卓祥 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
- 描述：“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后