墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的现代价值
作者: 陈道德  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  克己复礼  墨子  现代价值  老子  道家  儒家  代表  剧变  社会 
描述:老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"兼相爱、交 相利"的社会政治主张。 一、墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的涵义 墨子是一个
墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
墨家价值目标的缺陷看墨学中衰的原因
作者: 张亲霞  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  价值目标  价值对象 
描述:墨学的中衰就其根本来说是由于自身价值目标体系的内在缺陷。墨家过分强调人的生存需要 ,排斥、甚至否定人的其他社会需要 ;价值目标实施中把希望寄托在君主的高度自我约束上 ,方法上的平均主义、价值典范
墨家逻辑的兴衰看我国普通逻辑的命运
作者: 王月玲  来源:天津市政法管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  宽泛性  直观性  “辩” 
描述:墨家逻辑产生于春秋未战国初期的百家争鸣的时代。本文从墨家逻辑的宽泛性、直观性和“辩”的特征,阐述了墨家的逻辑体系,分析了墨家逻辑的兴衰史,为当前我国逻辑学的生存发展提供了有益的启示。
摹略万物之然——后期墨家认识论
作者: 董志铁  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家认识论  "过物"  "论物"  "为知 
描述:后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论现实意义。
儒家、墨家、基督教“爱”之道德价值:读《中国哲学简史》
作者: 张梦  来源:安徽文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  爱人如己  道德价值 
描述:冯友兰先生的《中国哲学简史》广泛使用对比方法,其中对于儒家有等级区别的仁墨家的无差别之兼爱的对比,以及中国哲学基督教的爱人如己的道德价值对比是很值得研究的。
发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究社阈
作者: 俞伟东 黄寅  来源:集团经济研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生态危机  70年代  墨家  绿色运动  环境保护主义  价值观  绿色经济 
描述:主张环境保护主义思潮的绿色运动(Green Movement)从20世纪70年代开始很快便席卷了整个世界。绿色经济(Green Economic)的概念正是由此而来。在全球生态危机日益凸显的今天,我们有必要从价值观上探讨发展绿色经济的普世原则问。因为这一普世原则如果能够得到普遍的认同,那么,在这样的原则指导下,[第一段]
发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究视阈
作者: 俞伟东 黄寅  来源:集团经济研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究视阈
关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
作者: 贾春峰  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于后期墨家的朴素唯物主义反映论
先秦墨家类推方法的本质特征及其意义
作者: 刘元根  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  类推  本质 
描述:本文考察了先秦墨家类推方法的运用和理论建构情况,结合先秦文化特色,揭示了它是同质、同构或同法类推的内涵性推理方法,具有浓厚的功利性和实用性,是先秦逻辑思维中重要的求证、辩说、喻理工具,在我国逻辑史上独具显要地位。