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从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
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作者:
暂无 来源:现代语文(文学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
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中国传统文化思想与中国武术:儒家、道家、墨家对中国武术的影响
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作者:
宋兆铭 叶菁 张雷 来源:思茅师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 武术 传统文化 儒家 道家 墨家
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描述:中国传统文化孕育了中国武术,并与中国武术互相渗透、互相影响、彼此借鉴、共同发展。从儒家的仁爱观念,道家的天人合一、无为而治思想,墨家的牺牲小我,完成大我精神出发,分析了中国传统文化思想对中国武术的深广影响,彰显武术在中国传统文化中的价值,弘扬中华文明。
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从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
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作者:
黎家东 来源:现代语文:上旬.文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家理论 杜甫仁义思想 人道主义 和谐社会
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描述:中国传统文化源远流长,博大精深,对各族人民的生存和发展产生了深远影响。在中国传统文化中,墨家对后世的影响是不可估量的,对建设当代和谐社会大有裨益。在中国古代诗人中,杜甫是向往和追求和谐社会与和谐文化
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以“治国”为核心的先秦音乐美学思想:以儒、道、墨家学派为例
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作者:
颜铁军 来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 以乐治国 礼乐 非乐
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描述:理想;墨子提出十个治国理想,其中之一非乐的出发点则是体恤劳民之苦,顾及国政安危;诸家学派的音乐美学思想争论,无论是积极地从事音乐生活,还是取消音乐生活,都是出于治国的考虑,没有离开这个相同的出发点,正所谓殊途同归,这些音乐美学思想也验证了音乐艺术的社会意义。
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前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
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作者:
暂无 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 三表法 逻辑 实证主义
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描述:前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
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苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系
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作者:
高俊林 曹卫兵 来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 鲁迅 传统 苦行
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描述:“五四”时期的鲁迅以激进的反传统姿态为人所知。但在与传统相周旋的过程中,他更多的是批判儒家与道家学说,而对于墨家学说则做了较多的肯定。他极为赞赏墨家学说的苦行救世与行侠仗义,并以为它们是现代人可以
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墨家的“节用”观与可持续发展——中华民族节俭的价值观及其现代意义
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作者:
余育德 来源:学习与实践 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用 可持续发展
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描述:《墨子》对“节用”价值观和“利民”价值标准作了系统论述,是中华民族优秀的文化遗产之一。党的十六届五中全会提出建设资源节约型、环境友好型社会,既是中华优秀传统的继承发扬,又是新中国“勤俭建国”方针在新的历史条件下的创造性发展。
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《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
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作者:
黄瑜 熊凯 来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
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描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
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作者:
李包庚 魏娜 来源:天中学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
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描述:非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
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不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
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作者:
崔清田 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化传统 墨家逻辑 亚里氏多德逻辑 比较
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描述:逻辑与文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑与文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑对文