附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗非杀人”)
作者: 罗契 郑伟宏  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗非杀人”)
從清教徒倫理檢審墨家與資本主義精神
作者: 張俊  来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家倫理比任何其他諸子學派的倫理都接近清教徒倫理。墨家同清教徒一樣,都持某種入世的禁欲經濟倫理,肯定現實逐利與財富積累的正當性,強調勤懇工作和節儉的禁欲主義。甚至墨家還有類似基督教上帝信仰與博愛教義
论《九章算术》刘微注对墨家逻辑的继承与发展
作者: 杨岗营  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家逻辑  推类  刘徽  《九章算术》 
描述:墨家逻辑是基于事物间类同关系的推类推理。《九章算术》刘徽注(简称刘注)继承和发展了墨家逻辑的推类推理理论,并将其广泛应用于《九章算术》中九类应用数学题的注释与论证。我国古代科学技术中蕴含的这种推类推理,其推理的前提与结论之间具有必然性。论文以《九章算术》割圆术为例,进一步揭示了这种推理的机制与程序。
平民文化与当代社会发展——来自墨家伦理的启示
作者: 薛柏成  来源:吉林师范大学中国思想文化研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 平民文化  墨家伦理  精英文化 
描述:墨学有平民文化之称,墨家伦理对传统文化的影响是多层面的,其在政治、经济、军事、科技、逻辑学、哲学宗教领域的影响,不可低估。从当前社会现实的发展看,把所谓精英文化与平民文化有机对接,是优化中国文化的内在结构,消融西方文化,为今天经济的发展提供伦理文化借鉴的必要方式之一。
墨家“杀盗非杀人”的命题是否是偷换了概念
作者: 骆风和  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲非事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车非乘木也。…………盗人也;杀盗非杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律:
墨家气理论与中国古典气哲学研究
作者: 曾振宇  来源:山东大学历史系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:气是一贯穿中国古典哲学始终的基本范畴。宇宙生成理论、本体论、甚至伦理学、心理学、政治学和中医学,都与气范畴有着密切的关联。墨家气理论是一尚待学人涉入与评估的研究领域,笔者穷源竟委,探赜索隐,旨在回答
矛盾律、归谬法和归谬类比——论墨家逻辑及其影响
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:矛盾律、归谬法和归谬类比,是墨家逻辑的重要内容,对中国思想界有很大影响,在现代也还有生命力,值得认真研究。一、矛盾律矛盾律在西方是较早为人们发现和运用的逻辑规律,亚里士
基于“三段论”和“小取”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
作者: 武明洋  来源:浙江工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  三段论  命题  概念  推理形式 
描述:整理和挖掘先秦逻辑学既是受到西学东渐影响的结果,也是中国逻辑学发展的内在要求。西学东渐之后,西方逻辑逐渐走进中国哲学的视野并引发了中国是否有逻辑的争论,而严复、胡适、梁启超等一批早期思想家对墨家
20世纪上半叶胡适和冯友兰的墨家观研究
作者: 张晓玉  来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 胡适  冯友兰  墨家观  比较 
描述:上半叶墨学开始了近代的第一次“复兴”。胡适和冯友兰对墨家学说进行了多角度、多层次的探讨和研究。对胡适和冯友兰墨家观进行系统的梳理和研究是必要的,这有助于揭示墨家思想中科学精神和逻辑思想的当代价值。因此
先秦墨家语言实践及《墨子》文学意义考论
作者: 李雷东  来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦墨家  语言实践  名辩  《墨子》  文学意义 
描述:。语言文字是思维的载体,通过语言我们才能探知古代哲人的活动。在这里,对我们而言,语言不仅是载体,也成为一种存在,代表了先秦诸子存在的方式。诸子各家独墨家学派以“兼相爱,交相利”的利他精神,特关注语言