墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
作者: 李包庚 魏娜  来源:天中学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  亚里士多德  逻辑  形式化  非形式化 
描述:非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
西方逻辑的引入与《墨子》研究新范式——关于梁启超墨家逻辑研究的回顾与反思
作者: 郭桥  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  西方逻辑  墨家逻辑  中国古代逻辑 
描述:"。推进墨家逻辑,乃至整个中国古代逻辑研究的有效途径,在于对梁启超模式的进一步精致化,抑或改弦易辙,运用新的模式。
不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
作者: 崔清田  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化传统  墨家逻辑  亚里氏多德逻辑  比较 
描述:化发展的影响。前者决定了不同文化孕育出的不同逻辑传统既有共同性又有特殊性。把握这一点 ,可能会有助于我们开启理解和研究逻辑科学的更为广阔的思路。后者给出了不同文化传统间差异的一个不容忽视的因素。关注这一点
墨家管理思想及其现代意义:以领导者治身管理思想为例
作者: 邢楠  来源:吉林财经大学工商管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家  领导者  管理思想 
描述:古与今比虽时异势殊,但对管理者的品德素质的要求则具有共通结构,本文经由墨家领导者治身管理思想的分析,归纳出墨家领导者治身管理思想的体系构成,即义勇相融的心理素质、创新进取的管理素质、兼爱互利的价值观,并揭示其现代意义。
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
从文化的角度看逻辑对数学之影响:以墨家的逻辑对中国传统数学影响为例
作者: 刘邦凡  来源:燕山大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:情况:把"逻辑"理解为知识、理论,认为"逻辑"是一个学科、一门科学、一种专业;把"逻辑"理解为思维(思想)、观念、意识,认
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者: 杨学梅  来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱有差等  爱无差等 
描述:儒墨两家作为先秦时期两大显学,针对当时礼崩乐坏、上下相篡、动乱不安的社会现状都提出了自己的救世主张,儒家提倡“仁爱”,认为爱人应该是由“爱由亲始”到“泛爱众”的逐渐外推过程,认为爱是有差等的;而与
墨家伦理思想对当代社会伦理道德建设的现实意义
作者: 暴鸿蛟  来源:青海师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱共处  尚利贵义  尚俭抑奢  爱利天下  匡时济世 
描述:中国传统伦理思想凝聚着各族人民力量,支配着中国人的道德生活,协调着中国的社会秩序,推动着中国的繁荣和进步。在传统伦理思想之中,先秦伦理思想最为引人关注,因为它是中国传统文化的源头活水。墨家作为先秦
墨家道德思想在当代道德建设中的现实意义
作者: 姜文娟  来源:郑州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 道德思想  现实  墨家  意义 
描述:“取其精华,弃其糟粕”的原则,对优秀的传统道德思想进行细致地整理和深入地研究。诸子百家思想是我国传统道德思想的源泉,墨家是在百家争鸣的思想氛围中涌现出来的一大学派,其道德思想具有丰富而独特的学术价值
墨家精神与毛泽东思想——兼论对群众路线教育实践活动的必要性与实效性
作者: 钟发霞  来源:泸州职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 毛泽东思想  墨家精神  群众路线 
描述:墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“非命”等思想是中华民族优秀传统文化宝库中的重要内容,毛泽东思想是在结合中国客观实际的基础上吸收了马列主义和墨家思想的精华而形成的领导中国革命和建设