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论墨家的公益伦理思想
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作者:
彭柏林 来源:情感读本 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 公益伦理 兼相爱 交相利 志功统一
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描述:针对"别相恶"的社会现象,墨子提出了"兼相爱"的公益伦理原则,主张不分人我,不分亲疏,以及不别贵贱、强弱、智愚、众寡地彼此相爱。从"兼相爱"的公益伦理原则出发,墨子提出了"交相利"的公益伦理实践路径,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而观"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家那里得到了进一步的阐释和发挥。墨家的公益伦理思想不仅在历史上产生了深远的影响,而且在当今时代也未失去其现实意义。
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论墨家教育哲学的现代性
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作者:
黄庆丽 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家教育哲学 现代性 现代教育
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描述:墨家教育哲学具有显明的现代性特质,因其精神内核与现代性暗合共通。墨家教育哲学的核心是"教天下以义"。"义"是管理国家和人间世俗事务的通行规则,其培养目标"义人"可以获取可见物质利益和外部社会奖赏
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从《公输》篇看墨家逻辑的用与论
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作者:
孙艳芳 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 论辩 逻辑方法 逻辑理论
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描述:墨子的逻辑思想在《墨子·公输》篇中体现的淋漓尽致,他在与公输般和楚王的论战中运用了"譬"、"侔"、"援"、"推"等重要的论证方法,将同一律和不矛盾律这两大逻辑原则作为人们思想交流或实际思维活动的重要原则。墨子的论证层层深入,运用精妙的类比推论成功说服公输般和楚王放弃攻打宋国,展现了他严密的逻辑思维和巧妙的论辩方法。
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论墨家的公益伦理思想
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作者:
彭柏林 来源:情感读本(文明篇) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 公益伦理 兼相爱 交相利 志功统一
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描述:针对“别相恶”的社会现象,墨子提出了“兼相爱”的公益伦理原则,主张不分人我,不分亲疏,以及不别贵贱、强弱、智愚、众寡地彼此相爱。从“兼相爱”的公益伦理原则出发,墨子提出了“交相利”的公益伦理实践路径,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把“志”和“功”有机地统一起来,提出了“合其志功而观”的公益伦理评价原则。
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论电影《墨攻》对墨家思想的诠释
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作者:
魏红梅 来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨攻》 墨家思想 兼爱 非攻
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描述:张之亮导演的电影《墨攻》以革离为墨家代言人,既生动再现了春秋战国时代墨家自觉自愿地拯救苍生、维护和平的使命和责任,深度诠释了墨家"兼爱"与"非攻"的思想精髓;又站在现代人的立场对墨家的"兼爱"与"非攻"思想提出了自己的质疑。
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论墨家的孝道:以儒家孝道为参照
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作者:
孙君恒 陈丽 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 孝道 利亲 节葬 明鬼
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描述:,以鬼神作为孝敬学说宗教上最后的制裁,则是虔诚和迷信的混合。我们从孝的三大方面——生、死、祭,详细说明了孝道的表现,从当代道义论和正义论的伦理学视野,指出了它们的合理性和局限性,尤其是对极端的功利主义进行了批评,进而强调人的生命价值和目的价值的可贵。
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论墨家学说的当代性
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作者:
朱传棨 来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学说 兼爱 相利 非攻
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描述:墨家在先秦诸子百家中与儒家并称“显学”,是中国古代思想史上最有价值的学说之一。秦汉之后,墨家学说虽遭压制和排斥,但在历代社会广大群众中仍有着很大影响。其学说中的好多主张,完全可以融入当今对被极度异化扭曲的现代性反思中,为当代人们建构和谐现代性提供启迪和范则。
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论墨家的公益伦理思想
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作者:
彭柏林 来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 公益伦理 兼相爱 交相利 志功统一
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描述:针对"别相恶"的社会现象,墨子提出了"兼相爱"的公益伦理原则,主张不分人我,不分亲疏,以及不别贵贱、强弱、智愚、众寡地彼此相爱。从"兼相爱"的公益伦理原则出发,墨子提出了"交相利"的公益伦理实践路径,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而观"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家那里得到了进一步的阐释和发挥。墨家的公益伦理思想不仅在历史上产生了深远的影响,而且在当今时代也未失去其现实意义。
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墨家为功利主义学派论
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作者:
孙君恒 高珍 来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 功利主义 效用 互利
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描述:墨家属于功利主义学派.在中国乃至世界上,墨家首先论述了功利的内涵,阐明了功利是善恶的标准,讨论了功利的具体应用.他们强调“利”(利益)和“用”(效用),主张公利和互利,是典型的功利主义学派.
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论梁启超对墨家逻辑推理思想“说”的研究
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作者:
刘立刚 来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超 墨家逻辑 逻辑推理 “说”
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描述:推理是墨家逻辑的重要内容,梁启超对墨家逻辑推理"说"进行了详细的探讨。虽然存在一些不足,但梁启超用西方逻辑知识,较为明晰地对"说"加以界定,揭示"说"推理的依据,探讨了"说"的具体形式,让世人更加清楚地认识到我国墨家逻辑的推理思想,体现了墨家思想的逻辑价值。