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墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的现代价值
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作者:
陈道德 来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 克己复礼 墨子 现代价值 老子 道家 儒家 代表 剧变 社会
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描述:老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"兼相爱、交 相利"的社会政治主张。 一、墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的涵义 墨子是一个
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墨家“端”说与德谟克利特原子论的差别
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作者:
李尚信 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家“端”说与德谟克利特原子论的差别
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论墨家“兴天下之利”的技术价值观
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作者:
徐朝旭 来源:厦门大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:技术价值观是人们用来评价技术行为、后果以及从技术活动的各种可能目标中选择自己合意目标的准则和看法。春秋战国时期各个流派虽然没有专门论述技术伦理的鸿篇巨著,但是在它们
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从孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
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作者:
魏义霞 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 天命论 比较研究 不同命运
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描述:天命。孔子和墨子的天命论对后世产生了不同影响:一坐待,一进取;一等差,一平等。这些不同的思维方式、社会功效注定了各自不同的历史命运。
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全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“兼相爱,交相利”思想的当代解读
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作者:
黄寅 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 全球生态 可持续发展 墨家 兼爱
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描述:生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“兼相爱,交相利”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
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墨家何以成为历史上的失踪者
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作者:
陈玉明 来源:读写月报:高中版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 失踪 历史 墨家 诸子百家 中华文化 精神家园 民间社会 大一统
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描述:先秦诸子百家中.影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后.它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流:法家虽在舆论上不大受好评.但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治:与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地.成为幽人隐士的精神家园。
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墨家为何在历史上失踪
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作者:
陈玉明 来源:百家讲坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:;道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园,只有墨家在利那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。
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墨家何以成为历史上的失踪者
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作者:
本刊辑部 来源:机构与行政 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 先秦诸子百家 精神家园 非乐 墨学 尚贤 门弟子 家众 道二 返本开新
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描述:先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治
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墨家为何在历史上失踪
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作者:
陈玉明 来源:传奇故事(百家讲坛((中旬( 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 历史 墨家 失踪 诸子百家 中华文化 民间社会 精神家园 大一统
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描述:,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园,只有墨家在刹那辉煌之后,无沦是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。这是为什么昵?
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从因果历史的名称理论看墨家名学
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作者:
钟月月 来源:邵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因果历史理论 摹状词 克里普克 名学 墨翟
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描述:加以分析和认识.因果历史论是逻辑哲学的一种重要的名称理论,以其作为参照来分析整个墨家对名称的社会历史性论述,可以对墨家名学乃至先秦名学作出一番新的解读.