墨家辩学逻辑
作者: 王左立  来源:南开大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家辩学  逻辑  求当  求真 
描述:摘要本文针对有些学者认为墨家辡学等同于逻辑(传统逻辑),墨家辡学是“求真”的学问的观点提出了不同的看法。根据对《墨子》一书的分析,墨家辡学中的、辞、说不等同于传统逻辑的概念、判断、推理。另外,墨家
墨家唐代侠士文学
作者: 葛景春  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在先秦诸子中,孔墨都是一时之显学,“世之显学,儒、墨也。”(《韩非子·显学》)然而,他们的命运却大不相同,孔子的儒学至汉武帝时,被定为一尊,两千多年来,一直是中国封建社会的统治思想。而墨翟的墨学,却在汉时就已默默无闻,“墨氏之学,亡于秦季,故墨
孔墨比较墨家的兴衰探微
作者: 陈玉婷  来源:西藏民族学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孔子  比较  融合  发展 
描述:不同于儒家的系统的思想,墨家思想在一定程度上受了儒家思想的启迪,深深地打上了儒家文化的烙印。但是就因为对儒家思想的习知,墨子对其理论上存在的问题,有了自己的见地,并对他认为的不足加以批驳。于是墨家成为
墨家思想绿林武侠文化的演变思考
作者: 宁稼雨  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  绿林  武侠  演变  思考 
描述:墨家学派消失后,学说体系基本淹灭,其内在精神却渗透并流传于后世绿林行为中,对历代侠匪的思想行为产生影响,成为下层民众希望解决社会不公问题的主要观念行为渠道。在绿林豪杰不复存在的今天,关注绿林武侠意识的再现及其引发绿林武侠行为的可能,是当前为政者需要深思并解决的问题。
[0图]日本新论 墨家学说东瀛文化
作者: 理纯著  来源:北京:世界知识出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:日本新论 墨家学说东瀛文化
鲁迅《理水》墨家文化
作者: 刘馨丹  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鲁迅  墨家  禹 
描述:《理水》是鲁迅先生《故事新编》中的一篇小说,它一改以往鲁迅沉闷的基调,出现了积极者“禹”的形象。本文试图阐明鲁迅先生墨家文化的关系,这主要表现在两个方面:一是鲁迅对墨家文化的继承;二是说明鲁迅先生不只是完全照搬墨家文化,他在墨家精神的基础上形成了自己独特的特色。
墨家之“义”“侠义”和“正义”
作者: 罗积勇  来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义  侠义  正义 
描述:,逐渐墨家之"义"联系在一起。而"正义"这一术语虽然是在翻译西方著作中生成的,但它的内涵却与墨家之"义"有许多相同点,在墨家、儒家的基础上进一步接受和改造"正义"这一关键词是有可能的。
黄老道家对墨家的批判接受
作者: 郑开瑞  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 黄老道家  墨家  接受与批判 
描述:黄老道家产生于楚国,其主要特点是擅于采百家之长,因此当墨学思想在楚地传播践行之际,黄老之学对其进行了接受批判。
墨家思想齐鲁侠义之风
作者: 周建东  来源:体育成人教育学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  齐鲁  侠义精神  尚武 
描述:墨子生于战国时期的鲁国,墨家思想在继承邾娄文化的基础上,汲取尧舜禹汤等先贤圣哲以及儒家思想发展而成,进而辐射周边各国。墨者崇尚侠义,将行侠仗义作为自己的精神追求,不仅身体力行、赖力自强;而且守义争强
墨家法家哲学思想之比较
作者: 宋有光  来源:青春岁月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  法家  比较 
描述:,使这个时期的思想斗争呈现出错综复杂的情况,从而促进了哲学的繁荣。墨家和法家在其中发挥了重要的作用,为后世了解和学习百家之学供了丰富的资源,比较学习墨家法家的特点内容,也加深了我们对中国哲学的认识,在今日着实是一笔精神财富。
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