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- 墨家政治冲突与政治整合思想研究
- 作者： 胡锐军 来源：成都行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 政治冲突 政治整合 墨家 兼爱
- 描述：墨家的政治思想 ,是中国传统政治文化的宝贵遗产之一 ,它曾经和儒学一起 ,一同并为达贵显学 ,对中国的社会发展产生了很大的影响。虽然 ,墨学的繁衍传承没有像其它诸子学说那样的款款绵延 ,但是 ,其
- 墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
- 作者： 崔清田 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 比较研究 逻辑传统
- 描述：基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统，既有共同性，又有特殊性。因此，两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上，才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦文化，亚里士多德
- 墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
- 作者： 崔清田 来源：南开学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 逻辑比较研究
- 描述：基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统 ,既有共同性 ,又有特殊性。因此 ,两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上 ,才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦
- 墨家与亚里士多德谬误论比较研究
- 作者： 许锦云 来源：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 谬误论 比较 中西逻辑史
- 描述：谬误论是逻辑学的重要内容。中国古代的墨家和古希腊的亚里士多德 ,分别对谬误论进行了各具特色的研究。其相同点是墨家和亚氏都分析了思维形式方面的谬误、都重视对语言和违反矛盾律所犯逻辑谬误的分析。其不同点
- 先秦墨家科技教育思想研究
- 作者： 李天凤 来源：云南教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 科技教育
- 描述：先秦墨家，在诸子百家中独树一帜，非常重视科技教育，并且贯穿于整个教育思想体系，对中国古代科技教育产生了巨大的影响。
- 先秦墨家科技教育思想研究
- 作者： 樊彩萍 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 科技教育 思想基础 内容 方法
- 描述：科学技术是生产发展和社会进步的重要动力。早在我国春秋战国时期的墨家就极为重视科技教育。文章从三个方面对墨家科技教育思想进行了较详细的探索：１．建立在形式逻辑、唯物认识论及原子论的自然观基础上的科技
- 梁启超对墨家逻辑诸概念的研究
- 作者： 刘晓华 来源：湖南公安高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 墨家逻辑 概念 研究
- 描述：二十世纪初 ,梁启超最早对墨家逻辑体系的内容进行了总结概括 ,初步提出了一个墨家逻辑的体系。在《墨子之伦理学》、《墨学微》、《墨子学案》中 ,先后提出了辩、名、辞、说、实意故 (实、意、故 )、举、类、达、私、取、予、或、假、效、譬、侔、援、推、正、法、仪、同、异等逻辑学概念。
- 先秦道家、墨家、儒家言语交际理论比较研究
- 作者： 吕建国 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道家 儒家 墨家 言语交际
- 描述：诸子首为宣扬学说 ,形成了不同特色的言语交际理论 ,其中道家、儒家、墨家三大学派在言语交际理论方面既有联系 ,又有排斥 ,同时呈现出各自的特色
- 论用现代逻辑研究墨家逻辑
- 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：可称广义《墨经》,又叫《墨辩》。《墨经》是一本百科全书式的著作,沈有鼎先生认为《墨经》是一部奇书,“以一书而兼讨论数学、力学、光学、经济学、逻辑和认识论诸问题,实在是世上少有”。梁启超、胡适、谭戒甫等学者均认为,《墨经》主要是关于逻辑的著作。
- 墨家科技伦理思想研究
- 作者： 安晓晶 来源：武汉科技大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 科技伦理 兼爱 当代价值
- 描述：在注重人文精神的中国古代,有着诸多科技活动和科技成就的墨家的出现,可谓空谷足音。墨家的科技活动有着浓厚的人文色彩,“以人为本”是墨家“道技统一的科技观”的基本出发点与立脚点。在论文的主体部分,本文主要从科技伦理取向、科技伦理建制、科技人才观、科技伦理理想和科技伦理框架构建等五个方面具体分析墨家的“以人为本”的科技伦理观。在“以人为本”的前提下,以墨家的创始人墨子为代表的墨家学团,在从事科技活动时,总是以“爱”“利”为科技伦理取向,在思想论上,主张“天志”“尚贤”,注重团队精神,看重人才的任用与培养;在行动论上,主张“赖力以生”“非攻”“节用”,提倡发挥人的主观能动性,自强自由自立自足地生活;在评价论上,力主“合其志功而观”,注重实用、不务奇巧。本文以《墨子》书及墨家的其它相关资料为蓝本,以“古为今用”的心态来研读墨家的科技伦理思想。对墨家科技伦理思想的提炼与分析,旨在从民族历史的知识性记忆中找到属于我们自己的民族性格,在这特有的民族性格中寻到的民族立足点和突破点。在此基础上对照现实加以借鉴,期待能在祖先铸起的高度上站出民族应有的高度。