从墨子到后期墨家逻辑理论之初探
作者: 黄大年  来源:抚顺师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:从墨子到后期墨家逻辑理论之初探
墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
作者: 关兴丽  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
墨家论辩逻辑在法庭论辩中的应用
作者: 孙涛  来源:西南政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 辟  侔  援推  三表法  辩  法庭论辩  证成  反驳 
描述:诘之风盛行的历史环境下所创立的辩学体系对现代法庭论辩仍有重要的指导作用。本文共分为四部分:第一部分讨论墨辩逻辑与现代论辩对于辩的定义以及辩胜的标准。这一部分分别探讨了墨辩逻辑、竞技论辩与法庭论辩各自
墨家逻辑思维规律论初探
作者: 张晓芒  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家逻辑思维  规律论  初探 
描述:墨辩逻辑思维观律理论是墨辩逻辑体系中的重要组成部分。远在二千多年前,在名辫之风的刺激下,后期墨家即在总结前人的逻辑思想基础上,建立了一整套皆应对诤中必须遵守的思维准则。……
墨家逻辑及中国古代逻辑的情况——蒂埃里·卢卡斯访谈录
作者: 程橙  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  中国逻辑  语言 
描述:卢卡斯认为,逻辑是全世界通用的东西,墨家逻辑、亚里士多德逻辑都是同一个逻辑。但是中国古代语言的特殊性,决定了墨家逻辑及中国古代逻辑采用不同的研究方法和路径,表现出不同的情况。同时,伦理和政治等文化方面的因素,阻碍了墨家逻辑及中国古代逻辑的进一步发展。
墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
作者: 李包庚 魏娜  来源:天中学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  亚里士多德  逻辑  形式化  非形式化 
描述:非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
西方逻辑的引入与《墨子》研究新范式——关于梁启超墨家逻辑研究的回顾与反思
作者: 郭桥  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  西方逻辑  墨家逻辑  中国古代逻辑 
描述:逻辑内容的开掘构成了20世纪《墨子》义理研究过程中的一个重要方面。实现这一范式转化的第一人当推梁启超。梁启超研究工作的几个方面———历史基础、具体探索、返观与评判,成为20世纪墨家逻辑研究的"胚胎
从文化的角度看逻辑对数学之影响:以墨家的逻辑对中国传统数学影响为例
作者: 刘邦凡  来源:燕山大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:人们对于文化的理解是多角度、多层次的,但人们显然都承认:那些具有普适性的知识、理论、方法、技术、思想、观念、意识等等,都属于文化。人们对"逻辑"的理解也是多角度、多层次的,但归纳起来,也不外就是三种
墨家精神与毛泽东思想——兼论对群众路线教育实践活动的必要性与实效性
作者: 钟发霞  来源:泸州职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 毛泽东思想  墨家精神  群众路线 
描述:墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“非命”等思想是中华民族优秀传统文化宝库中的重要内容,毛泽东思想是在结合中国客观实际的基础上吸收了马列主义和墨家思想的精华而形成的领导中国革命和建设取得胜利的伟大理论。重视理论学习是我党的优良传统,群众路线实践教育活动的指导思想与前述经典乃同根同源,对于加强党的作风建设和思想建设,维护党在人民群众心目中的形象和执政地位有极其重要的作用。
摩顶放踵利天下 侠肝义胆忠骨心:试论墨家“任侠”精神在《史记·游侠列传》中的体现
作者: 陈莹  来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “任侠”精神  《史记·游侠列传》 
描述:墨家的侠义精神可以概括为"任侠"二字,倡导损己以利人,即救人之急,不惜赴死,勇于自我牺牲,《孟子·尽心上》对其有精确概括:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。"[1]游侠之风起于战国,盛于西汉前期