墨家天鬼观《圣经》上帝观之异同
作者: 弓磊  来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼  上帝  《墨子》  《圣经》   
描述:墨家天鬼基督教上帝有着诸多异同。其相同方面主要有:作为一种普适性的标准,不分贫富贵贱;在天人关系中以人的实际需求为中心;都强调精神上的超越性终极性,引导信徒通过他界来世追求圆满。其相异方面主要
以“治道”为视角看法家墨家的关系
作者: 时显群  来源:史学月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法家  墨家  治道  先秦诸子  先秦学术  中国学术  治国方略  博采众长 
描述:,逐渐取得与儒、道、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。以下仅以“治道”(即治国方略)为视角分析和论证法家墨家的差异,以及墨家对法家的影响。一法家墨家的比较1.法家持国家主义,墨家持世界主义法家墨家
以“治道”为视角看法家墨家的关系
作者: 时显群  来源:复印报刊资料(哲学文摘卡) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:以“治道”为视角看法家墨家的关系
析墨家辩学中“说”的本质种类
作者: 白华 侯晓丽  来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  论辩  推理形式  论证方法 
描述:“说”是墨家辩学基本的论辩方式,“说”的本质,“说”的种类原则等问题就是墨家辩学探讨的核心问题。
事物、认识表达——墨家认识论的片断
作者: 杜守素  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  认识论  唯物主义  兼爱  相适应  事物  表达  先秦诸子  兼相爱 
描述:“物之所以然,所以知之,所以使人知之,不必同,说在病。”——“墨子”“经”下“物:或伤之,然也。见之,知也。告之,使人知也。”——“墨子”“经说”下(?)这一章是墨家认识论上很重要的见解。它透露
墨家对物类的认识《墨辨》逻辑的特点
作者: 黄朝阳  来源:华侨大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家对物类的认识《墨辨》逻辑的特点
墨家哲学基本特征当代哲学发展
作者: 暂无 来源:华中科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家哲学  三表论  天命论  强力非命 
描述:对墨家思想作历史主义的和意识形态相对独立性的发展规律性研究,指出墨家思想,特别是墨家的哲学思想和先进的社会发展观和政治主张,对中国数千年传统文化都有很大的渗透和影响,如墨家的“强力非命”思想对儒家“天命论”的演变,其哲学思想对后世及至当代中国哲学的发展均有重要的影响。对此,文中分别作了具体论述
墨家毕达哥拉斯学派科学教育之比较
作者: 殷朝晖  来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  毕达哥拉斯学派  科学教育 
描述:对墨家毕达哥拉斯学派的科学教育实践作了简要的回顾和评述 ,并通过对二者科学核心思想和科学教育组织形式的比较 ,探讨了二者对后世科学发展影响的差异。
墨家人文精神的基本内涵特征
作者: 张斌峰  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  人文精神  基本生存观  思想内涵  能力本位观  人道观  平等观  价值理性  工具理性 
描述:墨家人文精神的基本内涵特征
论公孙龙后期墨家的正名学说
作者: 杜音  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学  正名  公孙龙  后期墨家 
描述:在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中,都或深或浅地对正名有所论述,但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期,由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题,方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度,成为中国古代逻辑思想的精华
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