墨子与墨家学说的宗教内核
作者: 管荣涛  来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  明鬼 
描述:墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志"与"明鬼",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教。
墨子的宗教身份再解墨家“十论”
作者: 王静  来源:高等教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨子到后期墨家逻辑理论之初探
作者: 黄大年  来源:抚顺师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨子怒耕柱子看企业的沟通管理
作者: 关岩  来源:农经 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 沟通管理  墨子  管理者  柱子  沟通技巧  企业文化  春秋战国时期  员工  故事  启示 
描述:春秋战国时期,耕柱子是一代宗师墨子的得意门生,不过,他老是挨墨子的责骂。有一次,墨子又责备了耕柱子,耕柱子觉得自己真是非常委屈,因为在许多门生之中,大家都公认耕柱子是最优秀的人,但又偏偏常遭到墨子指责,让他没面子。
[0图]墨子墨家智慧一本通 插图注释眉批版
作者: 江澜芝注译  来源:北京:石油工业出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子墨家智慧一本通 插图注释眉批版
[0图]古代防御军事与墨家和平主义 《墨子·备城门》综合研究
作者: 秦彦士著  来源:北京:人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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语言维度下的《墨子》说理散文:兼论墨家的认识论特征
作者: 李雷东  来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 句式  墨家  说理散文  认识论 
描述:"故"的大量使用虽然体现了《墨子》一书的逻辑特色,但由于"故"在《墨子》书中具有多重意义,而且用法不同,依据"故"的使用并不能充分认识墨子对逻辑关系的认识,其文体特点也并不能据此而得到充分的印证
西汉中叶《墨子》文献与墨家旧闻存阙显晦之蠡测
作者: 白峥勇  来源:逢甲人文社会学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学  墨家学派  西汉中叶  《史记.孟子荀卿列传》 
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从孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
作者: 魏义霞  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  天命论  比较研究  不同命运 
描述:在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子和墨子都恪守天命论,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的天及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
墨子·经说上》中“湿故”的考释——墨家法律逻辑的重构
作者: 周兴生  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  《墨子.经说上》  法律逻辑  故实  重构 
描述:在墨家法律逻辑重构中存在一些疑难之处,疑难的核心在于,《墨子》一书中关于墨家法令绎结程序的记载含有背离墨家理论系统之处,此即“湿故”概念。对《国语.周语》等涉及法令运用程序的典籍的考据显示,“湿故”是因“实故”之讹造成的衍乱。此讹误的辨析与清除使《墨子.经说上》包含的法律逻辑的系统性得以重现。