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首页>根据【检索词:墨子　　“兼相爱　　交相利”管理　　当代启示】搜索到相关结果186条

墨子怒责耕柱子的立体透视: 作者： 周垂民 来源：学周刊C版 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　立体　　教育故事　　太行山　　批评　　弟子; 描述：曾经读过这样一则教育故事：墨子对弟子耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过别人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“当然驱赶良马

墨子、墨家及墨子进步的社会观和认识论: 作者： 周士敏 来源：河北交通职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　墨家　　社会观　　认识论; 描述：墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。

[0图]墨子先秦时期墨家学派的著作总集: 作者： （春秋）墨子著 来源：兰州：敦煌文艺出版社 录入时间：2016 文献类型：图书; 描述：墨子先秦时期墨家学派的著作总集

墨子与墨家学说的宗教内核: 作者： 管荣涛 来源：黑龙江科技信息 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　天志　　明鬼; 描述：墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志"与"明鬼",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教。

论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观: 作者： 丁四新 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观

从墨子的宗教身份再解墨家“十论”: 作者： 王静 来源：高等教育科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：从墨子的宗教身份再解墨家“十论”

从墨子到后期墨家逻辑理论之初探: 作者： 黄大年 来源：抚顺师专学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：从墨子到后期墨家逻辑理论之初探

[0图]墨子墨家智慧一本通插图注释眉批版: 作者： 江澜芝注译 来源：北京：石油工业出版社 录入时间：2016 文献类型：图书; 描述：墨子墨家智慧一本通插图注释眉批版

[0图]古代防御军事与墨家和平主义《墨子·备城门》综合研究: 作者： 秦彦士著 来源：北京：人民出版社 录入时间：2016 文献类型：图书; 描述：古代防御军事与墨家和平主义《墨子·备城门》综合研究

西汉中叶《墨子》文献与墨家旧闻存阙显晦之蠡测: 作者： 白峥勇 来源：逢甲人文社会学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　墨学　　墨家学派　　西汉中叶　　《史记．孟子荀卿列传》; 描述：西汉中叶《墨子》文献与墨家旧闻存阙显晦之蠡测

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