从孔子与墨子的天命看儒家与墨家的不同命运
作者: 魏义霞  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  天命论  比较研究  不同命运 
描述:在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子和墨子都恪守天命,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的天及天命具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
谈“辩”“当”——墨家辩学与现代论辩理论
作者: 刘宗棠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  辩学  论辩  当  承认 
描述:墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
从墨家“名”看其语言哲学思想
作者: 刘湘平  来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言哲学  名  实 
描述:中国古代的语言哲学思想在《易》、《诗》等古籍中已经有了一些萌芽形态。先秦诸子对语言问题的哲学思考主要是围绕名与实问题展开的。其中以墨子为代表的墨家学派出于自身的理论需要,对名有特别的关注,并进行了详尽的探讨。
墨家对中国古代逻辑学的贡献
作者: 谭元昌  来源:海南广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨辩逻辑  逻辑的应用   
描述:大量运用逻辑说理论辩、克敌制胜的生动事例,这在欧洲逻辑史料中是少见的。墨辩逻辑学在世界三大逻辑中独具特色,应深入研究挖掘这一珍贵的文化遗产。
浅析亚里士多德三皱与墨家三物论
作者: 王东浩 张学立 段伟伟  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三段论  三物论 
描述:亚里士多德的三段思想是进行逻辑推理的重要工具,在亚式的逻辑学中占有显著的地位,是传统逻辑最系统的部分,它的客观根据就是最一般的类的关系;而较之更早的中国墨家的三物论思想与之却有很大相似之处,从根本上说三物论中的三要素"故"、"理"、"类"所体现出来的推理关系与三段殊途同归.
墨家的“节用”思想与节约型社会之构建
作者: 许海东  来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  节用思想  节约型社会  节葬 
描述:党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节用思想(节用、节葬、非乐等思想)来构建社会主义节约型社会,乃至构建社会主义和谐社会,无疑都有重要的启示和借鉴意义。
梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:贵州师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 比较研究  西方逻辑  墨家逻辑 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。[著者文摘]
梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  西方逻辑  比较研究 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。
墨家理想与和谐社会:以《墨子》文本为中心的考察
作者: 陈逢治 王琪  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  尚贤尚同  和而不同  非攻善守  利人即为 
描述:"修、齐、治、平"的伦理思想,开启了中国乃至世界美学史"关心人民"的现实主义美学的先河.墨子虽是一个饱受争议的人物,但他那种"摩顶放踵利天下"的伟大情怀和精神,是值得我们永远景仰和继承的.
墨家与亚里士多德指称思想的比较研究
作者: 关兴丽  来源:黔南民族师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 指称论  墨家  亚里士多德 
描述:通过对墨家与亚里士多德指称思想的比较研究,揭示出亚里士多德对语词的研究主要涉及的是上下义关系的词,这正是建立三段的基础;而墨家却很少谈论上下义关系的词,所以形成了不同于亚里士多德的逻辑。
上页 1 2 3 ... 18 19 20 ... 21 22 23 下页