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- 墨家刑法观初探：犯罪预防与刑法推类
- 作者： 余政 来源：广西政法管理干部学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 刑法观 犯罪预防 刑法推类
- 描述：墨家是战国时期著名的学派之一。虽作为思想学派,但《墨子》一书中,犯罪与刑法都是其重点论述并加以举例论证的内容。其对犯罪原因的分析及兼爱思想在犯罪治理中的运用,对推类思想的阐述及推类在刑法中的发展在
- 墨家“以身戴行”与大学生思想政治教育的契合
- 作者： 魏艾 来源：当代教育实践与教学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 修养 大学生思想政治教育
- 描述：在道德修养问题上,墨家体现的积极有为、关照他人、知行并重的道德实践精神,不仅在修养过程中锻造了人的道德品质,为道德规范内化为人的道德信仰奠定了现实基础,同时也在实践过程中检验着人的道德品质。这对于当代大学生思想政治教育有着重要的启示和借鉴价值,也为弘扬中华传统美德开拓出新的路径。
- 论召公思想与墨家学说的渊源及其现实意义
- 作者： 梁绍辉 来源：廉政文化研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒墨 召公思想 墨家学说 现实意义
- 描述：中国学术在春秋战国时代最为繁荣昌盛,在这个时代最为显赫的是儒墨两家。韩非子说:"世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。"孔子号称"祖述三代,宪章文武",墨子崇拜夏禹,自称"非禹之道
- 墨家思想与社会主义核心价值观的契合点
- 作者： 宋颖 来源：人民论坛(中旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 社会主义核心价值观 墨子 兼爱
- 描述：墨家哲学与社会主义核心价值观具有诸多契合点。＂兼爱＂思想彰显了追求＂社会和谐＂＂世界和平＂的道德取向,＂无差等＂的理念与社会主义社会人人平等、公平正义的观念契合,＂天为法则＂的政治哲学带有＂民主法治＂的色彩,＂节用＂思想表现出勤俭节约的精神,＂尚农事＂的主张符合社会主义核心价值观＂敬业＂＂富强＂的表述。
- 墨家思想与社会主义核心价值观的契合点
- 作者： 宋颖 来源：人民论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 社会主义核心价值观 墨子 兼爱
- 描述：墨家哲学与社会主义核心价值观具有诸多契合点。"兼爱"思想彰显了追求"社会和谐""世界和平"的道德取向,"无差等"的理念与社会主义社会人人平等、公平正义的观念契合,"天为法则"的政治哲学带有"民主法治"的色彩,"节用"思想表现出勤俭节约的精神,"尚农事"的主张符合社会主义核心价值观"敬业""富强"的表述。
- 从大实践境域看道家思想及其与儒家、墨家思想的异同
- 作者： 徐岿然 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 大实践 道家 儒家 墨家
- 描述：大实践的境域融贯可持续发展、共同发展与全面发展。重视自然、人与社会历史多维度、大时空、全方位地互动、互生,就应反对以纯粹性、本源性和绝对性的名义将自然、人与社会历史形而上学化。道家哲学所法之"自然
- 功利主义与墨家之“利”概念比较研究
- 作者： 原成成 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 墨家 利益
- 描述：依据、"利"的内涵、公利与私利的选择等方面均存在差异。功利主义与墨家强调"公利"的主张,在现代这种只重视自身私利而忽视公共利益的时代,具有重要的积极意义。
- 马克思适度消费观与中国墨家合理消费思想比较研究
- 作者： 王学荣 来源：西安科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：马克思的适度消费观是通过对资本主义社会的生产与消费进行深度剖析而得出的科学结论；而中国墨家合理消费思想却是在“中国文化土壤”中生长出来的。二者生长的“文化土壤”相去甚远，然而，他们在消费问题上却得出
- 墨家与亚里士多德语义学思想初探
- 作者： 许锦云 来源：学习论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 语义学思想
- 描述：墨家和亚里士多德创造了中西方古代逻辑的最高成就,初步探讨了语义学基本问题,如符号与指称关系、语词和语句的意义、定义方法等。他们都认为语言符号具有指称对象的功能,注重对语词意义的探讨,分析了语词
- 欲求与秩序：寻求在墨家思想根底的人性把握
- 作者： 冈本光生 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚同 欲求 秩序
- 描述：墨家认为,人是追求实现自己欲求的能动性的存在,秩序不否定却利用这个欲求而得以形成。於兼爱论在追求"利"的过程中,通过"利"的交换形成秩序。於尚同论在追求"义"的过程中,通过对上位者"调谐"形成秩序。於是尚同论呈现"专制主义"的外貌,可是在这样的过程之中,虽然上位者也受下位者的"规谏",下位者的"义"也不否定了。秩序肯定着各人追求欲求的行动。墨家的社会是动态的、发展的、追求进一步富裕的和谐社会。