后期墨家逻辑思想大发展原因初探
作者: 张义生  来源:西安电子科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  名辩  逻辑思想 
描述:学术界对后期墨家逻辑思想的研究可以说已经十分深入和广泛,但研究者往往关注于其内容方面的光彩,却忽视了为什么后期墨家会将学术的主要兴趣转移到这一方面,或者只是零星的探讨其转向的原因而未全面地总结墨家
再论墨家逻辑的合法性问题
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  合法性  推理   
描述:墨家逻辑的合法性就是指墨家逻辑是否符合人们一般关于逻辑的规范、规定或约定。逻辑的定义多种多样,但一般来说是关于推理的学说。既然墨家自觉地在一般地研究推理问题,就可以说墨家在研究逻辑。至于研究的结果怎么样,这只是研究的角度和程度问题而已。
论墨家逻辑及其合法性问题
作者: 杨武金  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论墨家逻辑及其合法性问题
墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
作者: 赵敦华  来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:克服这一障碍.与同时期的其他学派相比,《墨子》以逻辑著称.《墨子》中的逻辑分析和论证集中在《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇.这六篇被统称为《墨经》或《墨辩》.
变难为易——墨家逻辑教学一例
作者: 陈克守  来源:港航论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  逻辑学  集合教学 
描述:集合概念历来被视为逻辑学教学的难点,本文以墨子逻辑学的实例,阐明在教学过程中把教学内容变抽象为具体,变枯燥为风趣幽默,深入浅出,是化难为易的关键。
墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
作者: 关兴丽  来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
墨家和亚里士多德论逻辑谬误
作者: 陈江  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家和亚里士多德论逻辑谬误
墨家和亚里士多德论逻辑谬误
作者: 陈江  来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学汉文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家和亚里士多德论逻辑谬误
试析墨家的语言观与其逻辑的贯通性
作者: 刘明明  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名实相符  语言的认识功能  逻辑  贯通性 
描述:在语言观或名实现上,墨家确认了实是第一位、名是第二位的关系和语言对于世界的认识功能;进而在总结语言活动的逻辑原则和方法时,建立了墨家的逻辑
论先秦墨家对古代归纳方法(逻辑)作出的贡献
作者: 周云之  来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 归纳方法  演绎方法  逻辑  古代  墨家  先秦  认识阶段  事物本质 
描述:在人类的思维发展中,对简单归纳方法的应用一般是先于演绎方法的,至少也是和演绎方法同时被应用的。因为人们的认识活动一般总是由具体的感觉上升为抽象的理性,在感性认识阶段,往往只有对个别事物的具体了解和认识,到理性认识阶段才能上升到对事物本质及其规律的认识,这就需要通过归纳法进入对同类事物本质的认识。有了对事物本质或类的本质的理性认识,才能进入由一般达到具体的演绎认识阶段。尽管在一个具体的认识过程中,归纳和演绎总是交叉进行、不可截然分开的,因此人们对归纳方法的应用决不会晚于演绎的方法。但是,归纳(特别是求因果联系的归纳方法)作为一种科学的思维方法为人们所自觉的理解和认识,却又总是比演绎方法更难、更晚。