梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:贵州师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 比较研究  西方逻辑  墨家逻辑 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。[著者文摘]
梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  西方逻辑  比较研究 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。
墨家与亚里士多德指称思想的比较研究
作者: 关兴丽  来源:黔南民族师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 指称论  墨家  亚里士多德 
描述:通过对墨家与亚里士多德指称思想的比较研究,揭示出亚里士多德对语词的研究主要涉及的是上下义关系的词,这正是建立三段的基础;而墨家却很少谈论上下义关系的词,所以形成了不同于亚里士多德的逻辑。
子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
作者: 甄洪永  来源:武陵学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 子张  仁爱  兼爱  执行力  墨家 
描述:子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
从墨家“义利一元”探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利一元之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
《庄子·天下》墨考辨:兼论战国时变与墨家后学
作者: 秦彦士  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《庄子·天下》墨考辨:兼论战国时变与墨家后学
摹略万物之然——后期墨家认识
作者: 董志铁  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家认识论  "过物"  "论物"  "为知 
描述:后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识中的一些错误命题。后期墨家的认识系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
墨家思想成为中国市场经济道德规范的可能性
作者: 李想  来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家思想成为中国市场经济道德规范的可能性
中国古典哲学中的"现代性"——墨家与儒家道家的对立
作者: 杨玉昌  来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  圣人  法仪  礼义  现代性 
描述:儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无相对立,墨家希望利用"天志"限制王权,肯定平等,强调"法仪",倡导积极进取.从总体上看,儒家道家代表着传统,墨家则蕴涵着现代性.在中国从传统走向现代的过程中,儒道多表现为一种阻力,而墨家则起着一种呼应和推动的作用.
墨家教育管理思想对当代民办高校的借鉴意义
作者: 李英  来源:民办教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  民办高校  教育管理 
描述:墨家私学与当代民办高校在政治、经济、文化等发展背景方面有着诸多相同之处,墨家的教育管理思想精华对民办高校具有极大借鉴和启示作用。墨家在学生管理方面主张法仪从事,规矩绳之;在教师管理方面主张富之贵之敬之誉之;在人事管理方面主张尚贤使能,人尽其才;在办学特色上呈现出质疑权威,敢为人先的特征。它对于民办高校管理的启示主要有:以制度化管理激励教师积极性;以教学主动性树立学校特色;在知人善任中注重和谐发展;在吐故纳新中成就学校辉煌。
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